وقال يعقوب (^١): بَلْكَثةُ: قارَة (^٢) عظيمة، بين ذي خُشُبٍ وذي المَرْوة، ببطنِ إضَم (^٣). قال كُثَيِّر:
نظرت وقد حالت بلاكِث دونهم … وبُطْنان وادي بِرْمَةٍ، وظهورُها (^٤)
/٢٧١ وقال:
بينما نحن بالبَلاكِث فالقَا … ع سِرَاعًا، والعِيسُ تَهْوِي هويّا
خطرَتْ خَطْرةٌ على القلب من ذكـ … ـراكِ وَهنًْا، فما استطعت مُضِيَّا
قلت: لبيّك إذ دعاني لكِ الشو … قُ، وللحادِيَين: [حُثَّا (^٥)] المَطِيَّا (^٦)
بُلْدُود- بضم أوله، وقد يُفْتَح -: موضع بنواحي المدينة، وضبطه الصاغاني بفتحتين، كَقَرَبُوسٍ (^٧). قال ابن هَرْمة:
هل مامضى منكِ ياأسماءُ مردودُ … أم هل تقضَّتْ مع الوصل المواعيد؟
أم هل لياليك ذات البين عائدةٌ … أيام يجمعنا خَلْصٌ، فبلدود (^٨)؟
خَلْص: موضع بآرَة (^٩).
(^١) تقدمت ترجمته.
(^٢) القارة: الصخرة العظيمة، أو الأرض ذات الحجارة السود، أو الصخرة السوداء. القاموس (قور) ص ٤٦٧.
(^٣) إضم) تقدم في حرف الهمزة و(ذو خشب)، و(ذو المروة): انظرهما في حرفي الخاء والميم.
(^٤) ديوان كثير ص ٣١٤، معجم البلدان ١/ ٤٧٨.
(^٥) في الأصل: (كرا)، والمثبت من معجم البلدان ١/ ٤٧٨.
(^٦) ذكر البكري في معجم مااستعجم ١/ ١٧٦ البيتين الأولين، ثم بين أن المراد ببلاكث التي ورد ذكرها هنا (هي بلاكث التي بين غَزَّة ومدين) وليس الموضع القريب من المدينة.
(^٧) ذكره ياقوت في معجم البلدان ١/ ٤٨٢ دون ضبط، واقتصر المصنف في القاموس (بلد) ص ٢٦٩ على الضبط الثاني، وذكر السمهودي في الوفا ٤/ ١١٥٥ الوجهين.
(^٨) شعر إبراهيم بن هرمة القرشي) ص ١٠٠.
(^٩) سيأتي في حرف الخاء.