1151

کلیدها در توضیح مصابیح

المفاتيح في شرح المصابيح

ویرایشگر

لجنة مختصة من المحققين بإشراف

ناشر

دار النوادر

ویراست

الأولى

سال انتشار

١٤٣٣ هـ - ٢٠١٢ م

محل انتشار

وهو من إصدارات إدارة الثقافة الإسلامية - وزارة الأوقاف الكويتية

مناطق
عراق
امپراتوری‌ها و عصرها
ایلخانیان
"قبلَ أن يخلقَ السماوات والأرض بألفي عامٍ".
قوله: "أنزلَ فيه آيتين"؛ أي: أنزل من جملة ذلك الكتاب - أي: القرآن - آيتين من آخر سورة البقرة، وهما: ﴿آمَنَ الرَّسُولُ ...﴾ [البقرة: ٢٨٥] إلى آخر السورة.
روى هذا الحديث النعمانُ بن بشير.
* * *
١٥٤٦ - وقال: "مَنْ قَرَأَ ثَلاَثَ آياتٍ مِنْ أَوَّلِ الكَهْفِ عُصِمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ"، صحيحٌ.
قوله: "عُصِم"؛ أي: حُفِظ.
روى هذا الحديث أبو الدَّرداء.
* * *
١٥٤٧ - وقال: "إنَّ لِكُلِّ شيءٍ قَلْبًا، وقَلْبُ القُرْآنِ يس، ومَنْ قَرَأَ يَس كَتَبَ الله لَهُ بِقِرَاءَتِها قِراءَةَ القُرْآنِ عَشْرَ مَرَّاتٍ"، غريبٌ.
قوله: " ﴿يس﴾ قلب القرآن".
(قلب الشيء): خالصه؛ يعني: ﴿يس﴾ خالصُ القرآن، والمودعُ فيه المقصود من الاعتقاد، وإنما كان كذلك؛ لأن أحوالَ البعث والقيامة مذكورةٌ فيها مُستوفاة مُستقصاة بحيث لم يكنْ في سورة سواها مثل ما ذكر فيها، والاعتقاد بالبعث وأحوال القيامة هو أصلُ المقصود في الدين.
روى هذا الحديث أنس.
* * *

3 / 90