وبحالٍ حسنةٍ. وفي حرف عبد الله (حَقِيقٌ بِأنْ لا أَقُولَ). والمعنى: أنا حقيق بأن لا أقول. وقرأ نافع (عَلَيَّ) مشدّدة الياء. قال الزجاج: المعنى: واجبٌ عليَّ تركُ القولِ عَلى الله إلا بالحق. وهو أنه لا إله غيرُه، والمعنى: أن موسى قال: واجب عليَّ أنْ لا أقول في وصف اللهِ إلا ما هو الحق، وهو توحيده وتنزيهه عن الشريك. ١٤٣ - قوله تعالى: (جَعَلَهُ دَكًّا)، أي: مَدْقوقَا. يقال دَكَكْتُ الشيءَ أَدُكُّه دَكًّا إذا دَقَقتُهُ. قال الأخفش: فإنه دَكَّه دَكًّا. ومن قرأ (دكَاءَ) فمعناه: جعله مثلَ دكاء، فحذف المضاف. والدَّكَاء: الناقة التي لا سَنَام لها. والدَّكاء: الروابي إلى الأرض لا تبلغ أن تكون جبلا. ١٤٨ - قوله تعالى: (وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَى مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ)، وقرأ مخففًا مفتوحًا يعقوب. ويقرأ حمزة والكسائي بكسر الحاء. ومن قرأ