راكبًا). ثم قالَ في آخرِ الفصلِ: (ويقالُ: دابَّة لا تُرادِفُ، أي لا تحملُ رَدِيفًا. وقولهم: لا تُردِفُ، خطأٌ). قال الرادّ: ليسَ بخطأ، بل هي لغةٌ صحيحةٌ. حكى ابنُ سِيده وغيره أنَّهُ يُقالُ: دابةٌ لا تُرادِفُ، ولا تُردِفُ، أي لا تقبلُ ردِيفًا. * * * وقال أيضًا (١): (ويقولون للذي ينخُلُ الحِنطة: غِرْبال. والصوابُ: مُغَرْبِلٌ). قالَ الرادّ: الغِرْبالُ في لغةِ العربِ أشهرُ من أنْ يحتاجَ إلى شاهدٍ، قالَ الراجزُ: يجُرُّ أذيالًا على أَذْيالِ يتركُ حالَ التُّرْبِ كلَّ حالِ كأنَّما غُرْبِلَ بالغِرْبالِ وقال الحُطيئةُ (٢): أغِرْبالًا إذا استودِعْتِ سِرًّا ... وكانونًا على المُتَحَدِّثينا وقالَ ابنُ سِيده (٣): غَرْبَلْتُ الشيءَ غَرْبَلَةً، أي نَخَلْتُهُ، والغِرْبالُ:

(١) التهذيب بمحكم الترتيب ١٨٠، وأخلَّ به أصل لحن العوام بطبعتيه. (٢) ديوانه ٢٧٧. (٣) المحكم ٦/ ٥٩ وفيه الرجز بلا عزو.