وقَلَّ ما تستعمِلُهُ إلَّا مضافًا إلَّا ما جاء شاذًّا، قال رؤبة (١):

خالَطَ مِن سَلْمَى خيَاشِيمَ وَفَا

ويقولون: جلستُ (فُوقَكَ)، بضم الفاء. والصوابُ: فَوقَكَ، بفتحها.

ويقولون: (ثَمَنْيَةَ) في العدد. وبعضُهُم يكسرُ الميم. والصوابُ: ثَمَانِيَة، بفتح الميمِ وألفٍ بَعْدَها.

ويقولون: (الفَهَدُ). والصوابُ: الفَهْدُ، بإسكان الهاء (٢). ومنه قولُهُم في المَثَلِ: (أَنْوَمُ مِنْ فَهْدٍ) (٣). وقد يجوزُ فتحُ الهاء على مذهب الكوفيينَ.

ويقولون: (فَلَجَ) الرجلُ إذا أصابَهُ الفالِجُ. والصوابُ: فُلِجَ، على ما لم يُسَمَّ فاعِلُهُ (٤).

ويقولون: (فَطْمَةُ). والصوابُ: فاطِمَة.

فأمَّا زَيْنَبُ فيقال فيها: (زُنَابُ). وقد تقدَّم الكلامُ على عائِشةَ.

ويقولون: سَمِعْنَا (فَلًّا) حَسَنًا. والصوابُ: فألًا (٥) حسنًا.

(١) هو العجاج في ديوانه ٢/ ٢٢٥، وليس رؤبة.

(٢) اللسان (فهد).

(٣) الدرة الفاخرة ٤٠٠، وجمهرة الأمثال ٢/ ٣١٨.

(٤) اللسان (فلج).

(٥) اللسان (فأل).