منسوبةٌ فيما ذكروا إلى رجلٍ من الأوائل اسمه لَوْغَاذِيَا (١).

ويقولون للذي يَجْعَلُ فيه المسافِرُ طَعَامَهُ: (صُفْرَةٌ)، بالصاد. والصوابُ: سُفْرَة، بالسين (٢).

ويقولون: (لَبَّادَةٌ)، بفتح اللام. والصوابُ: لُبَّادة، بضمها (٣).

ويقولون: (لَبْدٌ). والصوابُ: لِبْدٌ، بكسر اللام (٤).

ويقولون: (لَبْنَةُ) القميصِ، بفتح اللام. والصوابُ: لِبْنَة، بكسرها (٥).

فأمَّا اللَّبِنَةُ، وهي الطُّوبَةُ، فبفتحِ اللامِ وكسرِ الباءِ.

ويقولون: (لِحَافٌ) للذي يكونُ على الأسِرَّةِ. واللِّحافُ عند العرب كُلُّ ما الْتُحِفَ به من ثوبٍ أو رِدَاءٍ أو كساءٍ، في قيامٍ أو قعودٍ أو اضطجاعٍ (٦).

ويقولون لصوفةِ الدَّواةِ: (اللِّقَّةُ)، بتشديد القاف. والصوابُ: اللِّيقَةُ، بياءٍ مع تخفيف القاف، وجمعُها: لِيَقٌ (٧).

(١) التهذيب بمحكم الترتيب ١٥٤.

(٢) خير الكلام في التقصِّي عن أغلاط العوام ٤٨٨.

(٣) اللسان والتاج (لبد).

(٤) اللسان والتاج (لبد).

(٥) اللسان (لبن)، وفيها لغة أخرى: لَبِنَة، بفتح اللام وكسر الباء.

(٦) لحن العوام ٢٤٢.

(٧) تصحيح التصحيف ٢٧٢. وتنظر: رسالة الخط والقلم ١٧.