ويقولون: جئته (ذابَ) (١). والصوابُ: جئته الساعةَ أو الآنَ.

ويقولون: (الذُّرَا). والصوابُ: الذُّرَة (٢)، بتاء التأنيث. ويُقال لها: الطّهفُ والجاوَرْسُ.

ويقولون للرجل إذا رَمِدَتْ عيناه: أصابَهُ (رَمْدٌ)، بإسكان الميم. والصوابُ: رَمَدٌ، بفتحها. فأمَّا الرَّمْدُ فهو الموتُ والهلاكُ (٣).

ويقولون لإِناثِ الخيلِ: (الرَّمْكُ) (٤) بتسكين الميم. والصواب: الرَّمَكُ، بفتحها. والواحدةُ: رَمَكَةٌ. وهو من الجمعِ الذي ليسَ بينَهُ وبين واحدِهِ إلّا الهاء.

ويقولون لِمَنْ نَسَبُوهُ إلى النساء: (نِسَاوِيٌّ). والصوابُ: نِسْوِيٌّ، تردهُ إلى واحدِ النساءِ، وهو نِسْوَةٌ، ثُمَّ تضيفُ (٥).

ويقولون: (رَدُّ) العَسْكَرِ. ويجمعونه على رُدُودٍ. والصوابُ: رِدْءٌ، على وزنِ (فِعل) (٦).

ويقولون للحجارةِ المُحْمَاةِ: (رَضَفٌ) (٧). والصوابُ: رَضْفٌ،

(١) ألفاظ مغربية ٢/ ٢٨٦.

(٢) النبات ١/ ١٨٣.

(٣) لحن العوام ٣٩ - ٤١.

(٤) لحن العوام ٦٦.

(٥) الكتاب ٢/ ٨٩.

(٦) تصحيح التصحيف ١٧٠. والرِّدءُ: المعين.

(٧) تثقيف اللسان ١١٦.