و(الشُرْطيُّ) (١): وفيه لغتان: شُرْطِيٌّ، بضم الشين وإسكان الراء. وشُرَطِيٌّ، بضم الشين وفتح الراء. قال الخليل بن أحمد (٢) ﵀: الشُّرْطيّ، بإسكان الراء، منسوبٌ إلى الشُّرْطةِ، وبفتحها، منسوبٌ إلى جماعة الشُّرَطِ.

فأمَّا قولُ عامةِ زماننا: الشُّرْطِي، بسكون الياء، فَلَحْنٌ.

و(الوِزارةُ) (٣): وفيها لغتان: وِزارة ووَزارة، بكسر الواو وفتحها، والكسرُ أعلى وأفْصَحُ.

و(الهِنْدِباء) (٤): وفيها ثلاثُ لغاتٍ: هِنْدِباء، بكسر الهاء والدال والمدّ. وهِنْدَباء، بكسر الهاء وفتح الدال والمدّ. وهِنْدَبا، بكسر الهاء وفتح الدال والقصر. والواحدةُ هندباءةٌ، وهي بقلة معروفة.

فأمَّا قولُ عامةِ زماننا: الهُنْدَبا، بضم الهاء، فَلَحْنٌ.

و(بزرُقَطُونا) (٥): وفيه لغتان، المدُّ والقَصْرُ.

وكذلك: (الكشوثاءُ) (٦).

(١) ينظر: فائت الفصيح ٤١، وأساس البلاغة (شرط).

(٢) العين ٦/ ٢٣٥.

(٣) الوزارة ٦٤، واللسان والتاج (وزر).

(٤) التاج (هندب)، وفيه لغة رابعة هي هندب.

(٥) تكملة إصلاح ما تغلط فيه العامة ٦٠.

(٦) معجم أسماء النباتات ١٣٥.