ومن ذلك قوله تعالى: {ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ...}، زعم بعضهم أنها منسوخة، قال القطب: والصحيح أنها غير منسوخة، لكن الناس تهاونوا بالعمل بها.

ومن ذلك: قوله - عز وجل - : {لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك حسنهن إلا ما ملكت يمينك وكان الله على كل شيء رقيبا}، فإنه منسوخ بقوله تعالى: {إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن وما ملكت يمينك مما أفاء الله عليك...}.

ومن ذلك: قوله تعالى: {إذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة} فإنه منسوخ بما بعده.

ومن ذلك: قوله - عز وجل - : {فآتوا الذين ذهبت أزواجهم} فقيل: منسوخ بآية السيف، وقيل: بآية الغنيمة، وقيل: غير منسوخة.

ومن ذلك: قوله - عز وجل - : {قم الليل إلا قليلا} قيل: نسخ بآخر السورة، ثم نسخ آخرها بالصلوات الخمس.

ومن ذلك: {فأينما تولوا فثم وجه الله}، فإنه منسوخ عند ابن عباس بقوله: {فول وجهك شطر المسجد الحرام}، والله أعلم.

فهذه المنسوخات القرآنية دالة على إبطال دعوى من أنكر النسخ في القرآن.

قال القطب: وليس عندي من المنسوخ آية العفو والصفح، والأمر بالتولي عنهم، والأمر بتركهم، والإعراض عنهم. قال: وزعم غيري أنهن منسوخات بآية السيف، فكثر بها عدد المنسوخ مع أنهن ليست منه كما سأبينه في مواضعه.

صفحه ۴۲