أجر من أحسن عملا فاعطاهم الدرجة العليا والمحل الادنى ولاريب فالقريب من القريب قريب والمجيب عندأحباب الحبيب حيبب حبيب لهم حبي لمحبيهم محبوب عند الله ترفعه بركه محبته الى درجة المحبوبية ماشاء الله ان {أي سادة} عليكم بالتقرب من أولياء الله من والي ولي الله والى الله ومن عادي ولي الله عادى الله من أحب ندوك هل تحبه باأخيلاوالله الله أغيرمن الخلق يغارويفعل وينتقم ويقهر من أحب محمك هل تبغضه لاوالله الله أكرم من الخلق يحسن ويجمل وينعم ويكرم وهوأكرم الاكرمين وأرحم الراحمين نعم الله تعالى تذكر من قربته من العزيزفهوقريب ومن أبعدته عنه فهوبعيد أيه البعيدعنا الممقوت منا ماكان هذامنك بامسكين لو كان لنافيك مقصد يشهد بحسن استعدادك وخالص حبك الي الله واهله اجتذبناك الينا وحسيناك عليناشئت والالكن الحق بقال حظك منعك وعدم استعدادك قطعك لوحسناك منا ماتباعدت عنا خذمني ياأخي علم القلب خذمنى علم الذوق خذمنى علم الشوق أين أنت مني باأخاالحاب كشفلي قليك أي أخي لوسمعت نصيحي لتبعتني لاتقل لوأحذتني تبعتك أنا على التصيحة وأنت على كل حال عليك أن تسمع وتتبع أعمل بطاعة الله وارض بقضاء الله واستأنس بذكرالله تكن من أصفياء الله من عرف الله زال همه العارف من هاجر وتجرد من الخلق { أي سادة} المغبون من أنفق عمره في غيرطاعة الله والزاهد من ترك قل شيء يشغل عن الله والمقمل من أقبل الى الله وذوالمروءة من لم ينزل بدون الله والقوى من استقوي بالله علميكم بتجريد التوحيد وهوفقدان رؤية ماسواه لوحدانيته قلت وهذا مذهب السادة الاحمدية فدس الله أسرارهم* وانك اذا أمعنت النظرفي أخبارهم وآثارهم تجدهم أشدالناس تعظما لمشايخهم وحبالهم مع كمال التبرى من الغلو والافراط وحسن التخلص من الاهمال والتفريط واذا أجلت فارس فكرك في ساحات مدائحهم التي خدموابهاسدة شيخهم سيدالعراقين سلطان الرجال أبي العلمين رضي الله عنه رأيت انهم في مدحهم أنزلوه منزلته وماجاوز وابه حتى في المدح رتبته { ويحسن في هذا المقام} ان نذكر مارواه العارف بالله الشيخ عبدالملك بن جمادالموصلي قدس سره أحد خلفاء سيدناالسيد أحمدواحدجاج غام السيد وهوقدانتسب بذلك العام لسدته ورحل الي العراق بخدمته ولازم رواقه الشريف حتي أجازه بالخلافة له سنة تسع وخمسين وخمسمائة وذكران الفتح الرباني حصل له فكان يحس بسريانه فيه وتجمعه بقلبه ولا يقدر على النطق مدة فدخل يوما اخلوة شيخه السيد أجمدرضي الله عنه وقبل قدميه المباركين وذكرله حاله فقال له أي ولدي الولي الكامل لا يتكام الاعن اذن سماوي ولا ينطق حتى ينطق فاصبرلحكم ربك قال فحرجت خاشعا من حضرته فما تجاوزت باب الخلوة الاونوديت في سري من حيث لا أعلم ان تكلم فقد أذن لك واذابه رضي الله عنه بناديني ويقول باعبد الملك فرجعت وقلث لبيك أي سيدي فقال أي ولدي أذنت بالكلدم من الحضرة الغيبيسة وأنا أجزتك بالعود الى الموصل وكتب لي اجازته رضي الله عنه وكان أول كلامي ان مدحته بقصيدة وهي

عليك بعدرسول الله تعويلي * وفي معانيك اجمالي وتفصيلي

ماابن الرفاعي بامن من شمائله * تشملت هامة العليابمنديل

صفحه ۱۱۷