مباحث التفسیر
مباحث التفسير لابن المظفر (وهو استدركات وتعليقات على تفسير الكشف والبيان للثعلبي)
پژوهشگر
حاتم بن عابد بن عبد الله القرشي
ناشر
كنوز إشبيليا - المملكة العربية السعودية
شماره نسخه
الأولى، 1430 هـ - 2009 م
جستجوهای اخیر شما اینجا نمایش داده میشوند
مباحث التفسیر
ابو العباس بدر الدین رازی d. 630 AHمباحث التفسير لابن المظفر (وهو استدركات وتعليقات على تفسير الكشف والبيان للثعلبي)
پژوهشگر
حاتم بن عابد بن عبد الله القرشي
ناشر
كنوز إشبيليا - المملكة العربية السعودية
شماره نسخه
الأولى، 1430 هـ - 2009 م
قلت: بل معناه ههنا: أخبرناه بذلك مثل قوله: {وقضينا إلى بني إسرائيل} أي أخبرناهم [
] (1) بمعنى: الفراغ، وقوله: {فإذا قضيتم مناسككم}، {فإذا قضيتم الصلاة}، {فلما قضى} والقضاء في القرآن على عشرة أوجه بمعنى: الإيصاء، والإخبار، والفراغ، والفعل، والنزول، والوجوب، والكتابة، والإتمام، والفصل، والخلق.
وكيف يكون ههنا بمعنى فرغنا وهو كان قبل الفراغ من هلاكهم؟ لأنه
قال: {وقضينا إليه ذلك الأمر أن دابر هؤلاء مقطوع مصبحين} بمعنى أخبرناه بذلك.
صفحه ۱۹۴