فحاشاهم من ذلك خصوصًا وقد منع عمر ﵁ كعبًا من الحديث بذلك قائلًا له:" لتتركنّه أو لألحقنّك بأرض القردة " ١، وأصرح منه منع ابن عباس له ولو وافق كتابنا، وقال أنَّه لا حاجة بنا إلى ذلك، وكذا نهى عن مثله ابن مسعود وغيره من الصحابة ... إلى أن قال: ولا ينافيه " حدّثوا عن بني إسرائيل ولاحرج " ٢، فهو خاصّ بما وقع فيهم من الحوادث والأخبار المحكيّة عنهم، لما في ذلك من العبرة والعظة، ولما فيها من الأعاجيب ". ٣ اهـ ملخّصًا. ٥ - بعد أن أورد الحافظ السخاويّ كلام من سبقه مثل الخطيب والحاكم وابن الصلاح في التفريق بين سبب

١ أخرجه أبو زرعة الدمشقيّ في تأريخه (١ / ٥٤٤)، وانظر سير أعلام النبلاء (٢ / ٦٠٠ - ٦٠١) . ٢ رواه البخاريّ في الأنبياء - باب ما ذكر عن بني إسرائيل (الصحيح مع الفتح ٦ / ٤٩٤ ح ٣٤٦١) . ٣ فتح المغيث للسخاويّ (١ / ١٥١ - ١٥٢) .