والهمزة في " أنعمت "؛ لجعل الشيء صاحب ما صيغ منه، فحقه أن يتعدى بنفسه، ولكن ضمن معنى " تفضل " فتعدى تعديته.

وقرأ عمر بن الخطاب، وابن الزبير رضي الله - تعالى - " صراط من أنعمت ".

ول " أفعل " أربعة وعشرون معنى، تقدم واحد.

والتعدية؛ نحو: " أخرجته ".

والكثرة؛ نحو: " أظبى المكان " أي: " كثر ظباؤه ".

والصيرورة؛ نحو: " أغد البعير " صار ذا غدة.

والإعانة؛ نحو: " أحلبت فلانا " أي: أعنته على الحلب.

والتشكية؛ نحو: " أشكيته " أي: أزلت شكايته.

والتعريض؛ نحو: " أبعت المبتاع " ، أي: عرضته للبيع.

وإصابة الشيء بمعنى ما صيغ منه؛ نحو: " أحمدته " أي: وجدته محمودا.

صفحه نامشخص