قلت: وفيه: قال القاضي عبدالله الدواري: اعلم أن الشروح التي توجد لأصحابنا ثمانية: شرح التحرير لأبي طالب، وشرح التجريد للمؤيد بالله، والإفادة للأستاذ، وشرح النصوص لأبي العباس، وشرح الأحكام لأبي العباس أيضا، وشرح أبي مضر، ومثله شرح الحقيني، وكلاهما على الزيادات.

قال سيدنا شمس الإسلام، أحمد بن يحيى حابس رحمه الله : أراد

القاضي أن هذه هي المشهورة في زمانه، يعني: وأما اليوم فهي أكثر...إلخ.

[السند إلى الزيادات على مذهب الإمام المؤيد بالله، وترجمة ابن ثال]

وأما الكتاب المشروح، وهو الزيادات على مذهب الإمام المؤيد بالله، فأرويه بالأسانيد السابقة في السند الجامع إلى القاضي يوسف الخطيب، عن الشيخ أبي القاسم بن ثال.

قلت: قال السيد الإمام رضي الله عنه في ترجمته: أبو القاسم بن ثال (بمثلثة، ثم ألف، ثم لام) اسمه الحسن وقيل: الحسين بن أبي الحسن الهوسمي، المعروف بالأستاذ العلامة.

قال محمد بن سليمان: يروي مذهب المؤيد بالله، ويحيى، والقاسم، عن السيد المؤيد بالله.

وساق أسانيده...إلى قوله: وأخذ عنه القاضي يوسف بن الحسن.

قال القاضي: هو الشيخ، حافظ المذهب، ولي آل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جامع الزيادات، علامة تشد الرحال إليه، نسيج وحده، وفريد وقته؛ انتهى المراد.

صفحه ۲۹