169

لمحه در شرح ملحه

اللمحة في شرح الملحة

پژوهشگر

إبراهيم بن سالم الصاعدي

ناشر

عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية

شماره نسخه

الأولى

سال انتشار

۱۴۲۴ ه.ق

محل انتشار

المدينة المنورة

ثبت التّكافؤ؛ فالحاذف١ مُخيّر؛ فعلى هذا تقول٢ في٣جمع (مُسْتَدعٍ): (مَدَاعٍ) ٤، [و٥] حذفوا ما قبل الآخر إذا٦ كان يشبه حروف الزّيادة، فقالوا في (فَرَزْدق): (فَرَازِد) و(فَرَازِقْ) .

١ في كلتا النسختين: فالحاذق والتصويب من ابن الناظم ٧٨٤. ٢ في أ: يقول. ٣ أي: فيما له مزية. ٤ "تقول في (مُسْتَدْعٍ): (مَدَاع) بحذف السّين والتّاء معًا؛ لأنّ بقاءهما يخلّ ببنية الجمع؛ وأُبقيت الميم لأنّ لها مزيّة في المعنى عليهما؛ لكون زيادتها لمعنىً مختصّ بالأسماء؛ بخلافهما فإنّهما يزادان في الأسماء والأفعال". الأشمونيّ ٤/١٤٩. ٥ ما بين المعقوفين زيادة يقتضيها السّياق. ٦ أي: إذا لم يكن له مزيّة.

1 / 216