المعروفة بسيرة نجاد في الرد على المخالفين وجامع أبي علي موسى بن علي قاضي المصر وقدوة المسلمين في دينهم وكتاب الإيضاح للقاضي سعيد ابن قريش وهو ثلاث مجلدات وكتاب الإيضاح أيضا لأبي زكريا يحيى بن سعيد الهجاري في أحكام القضاء وما يحتاج إليها أظنه في جلدين وقفت على مجلد منه وكتاب الإيضاح أيضا لأبي ساكن عامر بن علي الشماخي المغربي في أربع مجلدات وهو كتاب في غاية الحسن رد فيه الفروع إلى الأصول وعليه حواشي عن أبي سته وغيره من المتأخرين وله أيضا العقيدة المعروفة بالديانات وأختصره الشيخ عبدالعزيز بن إبراهيم وزاد عليه كتبا وسمى الجميع كتاب النيل وكتاب قواعد الإسلام للشيخ إسماعيل بن موسى الجيطالي وهو في غاية الحسن أيضا وللمتأخرين عليه حواشي وإختصار وله أيضا كتاب القناطرة في وصف طريق الآخرة في ثلاث مجلدات وله أيضا شرح نونية أبي نصر فتح بن نوح في أصول الدين في ثلاث مجلدات وله أيضا كتاب الفرائض المشهور وعليه حاشية لبعض المحققين وله أيضا مناسك الحج وكتاب أبي مسألة لأحمد بن محمد بن بكر المغربي في الديان والأحكام مختصرا أسماه بذلك لأن أبا عبدالله محمد بن سليمان النفوسي كتب إليه أبديلان أن يضع تأليفا مختصرا في الفروع فرأى في منامه أن قائلا قال له أذكر أبا مسألة فسموه أبا مسألة وأبو محمد يسميه الجامع وهو في جزئين وله أيضا أصول الأرضين في ستة أجزاء وله أيضا كتاب القسمة وتبيين أفعال العباد ثلاثة أجزاء وله أيضا كتاب الألواح مات عنه وتركه في الواحة في بلد يسمى جلو وله أيضا سيرة الدماء قال أبو القاسم عبدالرحمن صنف في آخر عمره تصنيفا في خمسة وعشرين جزءا ولبعض المتأخيرن على أبي مسئلة حواشي وكتاب دعائم الإسلام لأبي بكر أحمد بن سليمان بن عبدالله بن أحمد بن الخضر بن سليمان الشهير بإبن النظر نسب إلى قبيلته بني النظر وهو من أهل سمائل والدعائم قصائد طوال في أصول الدين والفقه في كل باب منه
صفحه ۲۴