نفي الشيء بإيجابه أوود ابن جنى هذا الفن من فنون القول تحت ما أسماه: "توجه اللفظ الواحد إلى معنيين اثنين". ومثل له بقولهم: (هذا أمر لا ينادي وليده) وذكر أن لفظه غير مختلف فيه ولكن اختلفوا في تفسيره. فقال قوم: إن الإنسان يذهل عن ولده؛ لشدته؛ فيكون هذا كقوله تعالى: "يوم تزونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت" (١)؛ وقوله تعالى: "يوم يفر المرء من أخيه، وأمه وأبيه" (٢). وقال قوم: أي هو أمر عظيم؛ فإنما ينادي فيه الرجال والجلة، لا الإماء والصبية. وقال آخرون - وهم أصحاب المعاني-: أي: لا وليد فيه فينادي: وإنما فيه الكفاة، والنهضة: ولعل ابن جنى يقصد البلاغيين بهذا القول الأخير. وقد مثل له من الشعر بقول امرئ القيس: على لا حب لا يهتدي بمناره ... إذا ساقه العود الديا في جرجرا أي: لا منار فيه فيهتدي به.

(١) الحج ٢ (٢) عبس ٢٤، ٢٥