أولادهما لحمير على كهلان الطاعة. ولكهلان على حمير المال والنجدة بالرجال والآلهة والملوك الراتبة في دار المملكة من حمير والملوك في الاطراف والثغور من كهلان الي ايام عمرو مزيقيا بن عامر ما السماء الغساني ووقت خروج الازد من اليمن.

ثم كان لا يزال في همدان حثي صيره عمرو بن حسان الحميري الي كندة ثم منها الي ابن اخته اكل المرار كما سياتي ذكره ان شاء الله تعالى.

واهل اليمن لا يرون ان سبا بن يشجب بن يعرب ولد غير حمير وكهلان.

وقال غيرهم ولد اربعة عشر رجال فاختص حمير وكهلان بملكه لما خلا فيهما من السؤدد والشرف. والجل هذا الخلاف في ولد سبا بن يشجب اعتزا من يعتزي اليه من غير كهلان وحمير فان كهلان جاء منه من ابطن اليمن جم غفير وعدد كثير مثل الاشعر وطيئ ومذحج. وخولان ومعافر وكندة ولخم وجذام وهمدان والازد ونخيلة وخثعم وخزاعة في سواهم وما تفرع من هذه البطن فهؤلاء كلهم يعزي كل ولدهم الي اصله ث رجوعهم الي كهلان من ولديه عريب. ومالك ابني زيد بن كهلان.

واما حمير وان كان منها قبائل وابطن كقضاعة وذي يزن وذي اصبح وذي رعين والاوزاع وشعبان ومنهاج وشرعب. والتبابعة والاذواد منهم وبني وحضر موت على الخلاف فيه وجرهم على الخلاف فيه ايضا وسواهم فان ذلك, وان كان يعزي اليه فيعمه قولنا حمير.

ثم يبقي عزوة ثلاثة يقال لهم السبايون ليسوا ممن ذكرنا في شي فيدل على. والدة سبا غير كهلان وحمير لكن العلماء ذكروا ان كل ولد سبا انقرضوا ما خلا حمير وال عقب لسبا الا منهما وعليهما اقتصر النسابون واث كان لإخوتهم عقب وقد دخلوا في العزوة فيهما ودرجوا فال يعرفون اليوم فحمير من ولد سبا ابو اهل المدر وكهلان ابو اهل الوبر وكلاهما ملك فيقال ان كهلان كان ملكا بعد حمير وعاش ثلاثمائة سنة قت تحول الملك الي بني حمير وهم وائل ومالك وعمرو وعامر وسعد. وعوف وقال قوم ولد سبا غير كهلان وحمير لصلبه حجل وشداد ونصر وعامر وبشر والحارث وزرعة ورداد وربيعة ومالك. واقلح وزيد. وعولفي ودفلا والوليد درجت اعقابهم.

وقيل ان سبا اسم ونعت. ونبز كأنه عامر عبد شمس الذي سبا وعرف بعبد شمس لانه اول من عبد الشمس فكان اول من قيل له عبد شمس وذلك انه لما قدم الي الحجاز لقيه

صفحه ۴۰۹