============================================================
(الكواكب السيارة)
من فرسان الاسلام ولما بلغ عثمان اضطراب الامر على ابن ابى سرح بعث بعمارالى مصر
فوصل الى سقيل (1) وخرج من مصر ولم يمت بها . وممن دخلها معاوية بن ابى سفيان يكنى بأبى عبد الرحمن وهو آول وال من بنى آمية دعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم ققبال اللهم علمه الكتاب والحساب وقه العذاب وهو من كتاب وحى رسول الله صلى الله عليه وسلم وصل الى عين شمس فرأى فيها من العجائب ما أذهله عن الدخول اليها فرآى بها هيكل الشمس ورأى بها العسمودين القائمين على وجه الارض وليس لهما أساس ورأى بها صورة انسان على دابة فلما رآى مارآى رجع وقال ليس لى في الدخول اليها حاجة ولاهل مصرعنه حديثان وكان معاوية رجلا حليما يضرب بحلمه المثل. وممن دخلها حاطب بن أبى بلتعة اللخمى حليف بنى أسد بن عبد العزى دخل الى مصر رضى الله عنه قبل فتحها برسالة رسول الله صلى الله عليه وسلم الى المقوقس فأكرمه اكراما عظيما وعظم كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم تعظيما بالغاثم بعث معه هدية الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال بلغنى انه يقيل الهدية فكانت هديته بغلة وقباطى وسيرين ومارية وغلام خصى اسمه مابور فقدم حاطب بهدية المقوقس الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبلها وتسرى بمارية القبطية ومنها ولده ابراهيم عليه السلام وممن دخلها خارجة بن حذافة العدوى رضى الله عنه شهد فتح مصرمع المسلمين وكان من اعيان الصحابة الذين أسسوا المحراب ولأهل مصر عنه حديث واحد وكان أول من غزا فى البحر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. وممن دخلها أبو الدرداء واسمه عوكر بن عامر وقيل ابن يزيد قال القضاعى انه شهد فتح مصر ولا يعرف له بها خطة ولقد قيل له نرى كل الانصار تكلموا بالشعر وأنت ماتقول شعرا فأنشد عند ذلك يقول يريد المرء أن يعطى مناه * ويأبى الله إلا ما أرادا يقول المرء فائدتى ورزقى * وتقوى الله أفضل مااستفادا ولاهل مصرعنه حمسة آحاديث وهو من آعيان الصحابة. وممز دخلها قيس بن سعد ابن عبادة صحابى ابن صحابى افتخر ابلجن بقتل آبيه وهو سيد الخزرج آثنى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم شهد أبوه المشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وجادل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. ومن دخلها شفيع بن تابت الانصارى شهد فتحها واختط بها ولاهلها عنه نحو من عشرة أحاديت . وممن دخلها فضالة بن عبيد الانصارى (1) هكذا بالاصل وفى حسن المحاضرة سقلية
صفحه ۳۰