موسوعة كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم
موسوعة كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم
پژوهشگر
د. علي دحروج
ناشر
مكتبة لبنان ناشرون - بيروت
شماره نسخه
الأولى - 1996م.
ژانرها
بالحقيقة لأنه تعالى هو الرائي وصفه بوصفه، وهو دون مقام المشاهدة في مقام الروح.
الإحياء:
[في الانكليزية] Vivification ،resurrection
[ في الفرنسية] Vivification ،resurrection
لغة جعل الشيء حيا أي ذا قوة إحساسية أو نامئة. وفي عرف الشرع التصرف في أرض موات بالبناء أو الغرس أو الزرع أو السقي أو غيرها، كما في الخلاصة وغيرها، كذا في جامع الرموز. وعند الصوفية حصول التجلي للنفس وتنورها بالأنوار الإلهية كما عرفت.
الإخالة:
[في الانكليزية] Convenience
[ في الفرنسية] Convenance
عند الأصوليين هي المناسبة وتسمى تخريج المناط أيضا.
الإخبار:
[في الانكليزية] Narration
[ في الفرنسية] Recitation ،narration
هو عند المحدثين مرادف للتحديث. وقيل مغاير له. وعند أهل العربية يطلق على الخبر وهو الكلام الذي لنسبته خارج تطابقه أو لا تطابقه. وقد يطلق على إلقاء هذا الكلام وهو فعل المتكلم أي الكشف والإعلام وهذا ظاهر.
وأما المعنى الأول فقد قال سعد الملة في التلويح في تعريف أصول الفقه المركب التام المحتمل للصدق والكذب يسمى من حيث اشتماله على الحكم قضية، ومن حيث احتماله الصدق والكذب خبرا، ومن حيث إفادته الحكم إخبارا، ومن حيث كونه جزء من الدليل مقدمة، ومن حيث يطلب بالدليل مطلوبا، ومن حيث يحصل من الدليل نتيجة، ومن حيث يقع في العلم ويسأل عنه مسألة. فالذات واحدة وإختلاف العبارات باختلاف الاعتبارات، انتهى.
الإخبارية:
[في الانكليزية] Al -Ikhbariyya (sect)
[ في الفرنسية] Al -Ikhbariyya (secte)
فرقة من الإمامية «1». وسيأتي ذكرها.
الاختراع:
[في الانكليزية] Invention ،creation
[ في الفرنسية] Invention ،creation
قد سبق في لفظ الإبداع. ويجئ أيضا في لفظ التكوين. والمخترع عند أهل العروض اسم بحر ويجئ في لفظ المتقارب.
الاختزال:
[في الانكليزية] Reduction
[ في الفرنسية] Reduction
في اللغة القطع. وعند أهل المعاني يطلق على نوع من الحذف.
الاختصار :
[في الانكليزية] Concision ،abreviation
[ في الفرنسية] Concision ،abreviation
بالصاد المهملة هو عند بعض أهل العربية مرادف للإيجاز. وقيل أخص منه لأنه خاص بحذف الجمل بخلاف الإيجاز. وقيل الإيجاز عند السكاكي «2» ما يكون بالنسبة إلى المتعارف والاختصار عنده ما يكون بالنسبة إلى مقتضى المقام. وقال عبد العلي البرجندي في حاشية شرح الملخص «3»: الإيجاز بيان المعنى المقصود بأقل مما يمكن من اللفظ من غير حذف.
والاختصار عبارة عن الحذف مع قرينة تدل على
صفحه ۱۱۴