الألفية الوردية في التعبير. للشيخ، زين الدين: عمر بن مظفر ابن الوردي. المتوفى: سنة ٨٥٠. (تسع وأربعين وسبعمائة) . أولها: (الحمد لله المعيد المبدي ...) . ختمها: بباب مرتب على الحروف.
الألفية، في المعاني والبيان للشيخ، برهان الدين: إبراهيم بن محمد القباقبي، الحلبي. المتوفى: في حدود سنة خمسين وثمانمائة. وله: شرحها أيضا.
الألفية، في النحو والتصريف والخط لجلال الدين: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي. المتوفى: سنة إحدى عشرة وتسعمائة. جمع فيها: بين: (ألفية ابن مالك)، و(ألفية ابن معط) . وسماها: (الفريدة) . ثم شرحها. وسماه: (المطالع السعيدة) .
ألفية في أصول الفقه لشمس الدين: محمد بن البرماوي، الشافعي. المتوفى: سنة (٣٣١) . (٨٣١) . أوله: (باسم الحميد قال عبد يحمد ... الخ) . وله: شرحها. أوله: (الحمد لله الذي شرح الصدور بكتابه المبين ...) . ذكر فيه: أنه نظم ما جمعه، خاليا عن الخلاف والدلائل. وسماها: (النبذة الألفية، في الأصول الفقهية) .
الألفية، في الألغاز الخفية ألف لغز، في ألف اسم. منظومة. لأبي بكر بن محمد بن إبراهيم الإربلي، الشاعر. المتوفى: سنة تسع وسبعين وستمائة.
الألفية، في الفرائض للقاضي، محب الدين: محمد بن شحنة الحلبي. المتوفى: سنة (٨١٥) .
ألفية، وشلفية للحكيم الأزرقي، الشاعر. ألفها: لملك نيسابور: طوغان شاه، ابن أخت: طغرل السلجوقي، لما ابتلي بضعف الباه، فانتفع بها. وهي حكاية مصنوعة عن امرأة، كأنها جامعها ألف رجل، فصوَّرها بأشكال مختلفة. وقد ذكر في علم الباه: أن النظر إلى أمثال هذه، يحرك الباه تحريكا قويا.
ألقاب الرواة لأبي بكر: أحمد بن عبد الرحمن الشيرازي. المتوفى: سنة ٤٠٧. وللحافظ، شهاب الدين: أحمد بن علي، المعروف: بابن حجر العسقلاني. المتوفى: سنة ٨٥٢، اثنتين وخمسين وثمانمائة.
ألقاب القبائل لأبي جعفر: محمد بن حبيب البغدادي. المتوفى: سنة ٣٤٥، خمس وأربعين ومائتين.