والانقلاب للخمر والعصير خلا بدنه وما القي فيه من طاهر ولو مائعا بعلاج، لا إن باشره كافر، دون النبيذ والمزر [1] كباقي المسكرات. (1)

قولهم: الذي يتغذى [2] عذرة الإنسان محضا.

وكلام الشيخ يتمشى على القول بالكراهية لا على القول بالتحريم.

ونقل المصنف عن المحقق أنه قال: وحيث لا تقدير في ذلك، فالذي يتغلب أن يخلو من العلف الطاهر، ويصير ما تناوله من العذرة مالئا لآلات الغذاء بحيث تتحقق استحالة الذي تناوله إلى شبه الأعضاء، إذ لا يتحقق التمحض في الغذاء إلا على هذا الوجه (1). انتهى كلامه. وهو جيد.

والذي يزول به حكم الجلل- وهو الاستبراء- يختلف باختلاف الحيوان، ليس [3] هذا موضع ذكره، وإنما موضعه كتاب الأطعمة والأشربة.

[8- الانقلاب]

قوله (رحمه الله): (والانقلاب للخمر والعصير خلا بدنه [4] وما القي فيه من طاهر ولو مائعا بعلاج، لا إن باشره كافر، دون النبيذ والمزر كباقي المسكرات).

(1) أقول: الثامن من المطهرات: الانقلاب، فانقلاب الخمر خلا مطهر لها.

صفحه ۴۳۰