..........

فلا نطول الكتاب بشرحه، وإن كان في بعضه خلاف، فهو متروك لا عمل عليه، فللشيخ قول بنجاسة عرق الجنب من الحرام وعرق الإبل الجلالة (1).

فعلى القول به لا فرق بين الرجل والمرأة، ولا بين الإنزال وعدمه، ولا بين الفاعل والمفعول.

والأقرب: اختصاص الحكم في الجلال بالإبل، اقتصارا على مورد النص مع أصالة الطهارة.

وبدن الجنب من الحرام والإبل الجلالة طاهر، فلو مس البدن الخالي من العرق رطبا، كان طاهرا، لاختصاص النص بالعرق.

وللشيخ قول بنجاسة المسوخ وسؤرها (2).

[تنبيه في معرفة المسوخ]

تنبيه: في معرفة المسوخ:

روى محمد بن الحسن الأشعري عن الرضا (عليه السلام) قال: «الفيل كان ملكا زناء، والذئب كان أعرابيا ديوثا، والأرنب مسخ كانت امرأة تخون زوجها، ولا تغتسل من حيضها، والوطواط مسخ كان يسرق تمور الناس، والقردة والخنازير قوم من بني إسرائيل اعتدوا في السبت، والجريث والضب فرقة من بني إسرائيل حين نزلت المائدة على عيسى بن مريم لم يؤمنوا فتاهوا، فوقعت فرقة في البحر وفرقة في البر، والفأرة هي

صفحه ۴۰۴