النيسابوري أصلا الكنتوري مولدا المنتقل إلى جوار رحمة الله سنة ستين ومائتين بعد الألف صنفه في رد شبهات الفاضل الرشيد تلميذ عبد العزيز الدهلوي صاحب التحفة على السيف الناصري جواب الباب الأول من التحفة الاثني عشرية في مبحث حدوث مذهب الشيعة التي ادعاه أوله الحمد لمن علمنا أن نقول اللهم انصر من نصر دين محمد واخذل من خذل دين محمد الخ *
103 - أجوبة
المسائل للعلامة محمد باقر بن محمد تقي المجلسي المتوفى سنة العاشرة وقيل في الحادية بعد المائة والألف *
104 - أجوبة المسائل للشيخ يوسف بن أحمد بن
إبراهيم بن أحمد ابن صالح بن أحمد بن عصفور الدرازي المتوفي في السنة السادسة والثمانين بعد المائة والألف وهي سبعون مسألة أو أزيد في أمور مختلفة قد بسط فيها القول في كفر المخالفين على ما هو مختاره ولعله هو عقد الجواهر النورانية في أجوبة المسائل البحرانية وكانت النسخة الحاضرة عندنا قد سقط شي من أولها *
105 - الاحتجاج على أهل اللجاج لأبي منصور أحمد بن
علي بن أبي طالب الطبرسي كما صرح به السيد بن طاؤس في كتاب كشف الحجة وابن شهرآشوب في معالم العلماء والحر العاملي في أمل الآمل ومولانا المجلسي في البحار ومن نسبه إلى أبي علي الطبرسي صاحب التفسير فقد اشتبه عليه الامر ذكر فيه احتجاجات النبي والأئمة عليهم السلام وبعض العلماء على مخالفيهم وهذا الكتاب وإن كان أحاديثه كثير الارسال لكنه حسن كثير الفوائد أوله الحمد لله المتعالي عن صفات المخلوقين المنزه عن نعوت الناعتين الخ *
صفحه ۲۵