البأس، قال الله عز وجل: فلما رأوا بأسنا قالوا آمنا بالله وحده (1) إلى آخر السورة.

قال عمرو بن مسعدة: بعثني المأمون إلى علي (عليه السلام) لأعلمه بما أمرني به من كتاب في تقريظه فأعلمته ذلك، فأطرق مليا وقال: يا عمرو إن من أخذه برسول الله لحقيق أن يعطى به.

وسئل عن صفة الزاهد؟ فقال: متبلغ بدون قوته، مستعد ليوم موته، متبرم بحياته.

وسئل عن القناعة فقال: القناعة تجتمع إلى صيانة النفس وعز القدر وطرح مؤن الاستكثار، والتعبد لأهل الدنيا، ولا يسلك طريق القناعة إلا رجلان، إما متعلل يريد أجر الآخرة، أو كريم متنزه عن لئام الناس.

امتنع عنده رجل من غسل اليد قبل الطعام، فقال: اغسلها فالغسلة الاولى لنا، وأما الثانية فلك، فإن شئت فاتركها.

أدخل رجل إلى المأمون أراد ضرب رقبته والرضا (عليه السلام) حاضر، فقال المأمون: ما تقول فيه يا أبا الحسن؟ فقال: أقول: إن الله لا يزيدك بحسن العفو إلا عزا، فعفا عنه.

حدث أبو الصلت قال: كنت مع علي بن موسى الرضا، (عليهما السلام) وقد دخل نيسابور وهو راكب بغلة شهباء فغدا في طلبه علماء البلد أحمد بن حرب وياسين بن النضر ويحيى بن يحيى وعدة من أهل العلم، فتعلقوا بلجامه في المربعة (2) فقالوا: بحق آبائك الطاهرين حدثنا بحديث سمعته من أبيك، قال: حدثني أبي العدل الصالح موسى بن جعفر، قال: حدثني أبي الصادق جعفر بن محمد، قال: حدثني أبي باقر علم الأنبياء محمد بن علي، قال: حدثني أبي سيد العابدين علي بن الحسين قال: حدثني أبي سيد شباب أهل الجنة الحسين بن علي، قال: سمعت أبي سيد العرب علي بن أبي طالب، قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: الإيمان معرفة بالقلب، وإقرار باللسان، وعمل بالأركان.

قال: وقال أحمد بن حنبل: لو قرأت هذه الإسناد على مجنون لبرأ من جنونه.

صفحه ۸۲۶