وقال عيسى بن أبان ﵀: " يتعارضان " يعني لا يرجح المثبت علي النافي لكونه مثبتا، ولا النافي علي المثبت لكونه نافيا، بل تقع المعارضة بينهما، فيطلب الترجيح من وجه آخر، لان كلامنا في نفي يحيط العلم به، فكان هو مثل الإثبات من هذا الوجه فيتعارضان.

وقد اختلف عمل أصحابنا- ﵏ في هذا الباب فحاصل ما ذكر هنا من اختلاف عمل أصحابنا بالمثبت والنافي خمس مسائل، فذكر كل واحدة منها عقيب الأخري، فبدأ بالإثبات وختم بالإثبات.

الأولي - مسألة ان زوجها حر أو عبد، أخذو فيها بالمثبت (١).

والثانية - مسألة الإحرام، أخذوا فيها بالنافي (٢).

والثالثة - مسألة التباين، أخذو فيها بالمثبت (٣).