هي "المدرسة اللبودية النجمية" التي أنشأها "نجم الدين اللبودي" (٦٧٠ هـ/ ١٢٧٢ م (^١)، وقد حظيت "المدرسة التنكزية" التي وقفها الأمير المملوكي "سيف الدين تنكز" نائب الشام عام ٧٣٠ هـ/ ١٣٣٠ م بكثير من الأوقاف؛ منها: خان، وحمامان، وعدد كبير من الدكاكين، ودور مختلفة، وقرية عامرة تُدعى "عين قينية" قرب رام الله (^٢)، وكانت المدرسة التنكزية" تدفع للفقيه المنتهي ٢٠ درهمًا شهريًا، ونصف رطل خبز يوميًا، وللفقيه المتوسط ١٥ درهمًا شهريًا، ونصف رطل خبز يوميًا، وللفقيه المبتدئ ١٠ دراهم شهريًا، ونصف رطل خبز يوميًا، ولطالب الحديث ٧ ونصف درهم فضة شهريًا، وثلث رطل زيت، وثلث رطل صابون شهريًا، وكان راتب المدرس ٦٠ درهمًا فضيا شهريًا وثلثا رطل خبز يوميا، وراتب شيخ المحدثين ٤٠ درهمًا، ورطل من الخبز يوميا، وراتب شيخ الصوفية ٦٠ درهما شهريًا، وثلث رطل زيتون، وثلث رطل صابون، ورطل من الخبز يوميًا (^٣). أما "المدرسة الباسطية" المخصصة للأيتام في القدس؛ فكان اليتيم يتقاضي في عام ٨٣٤ هـ / ١٩٣١ م (١٥) درهمًا شهريًا، وكان يعطى في عيد الفطر (٣٠) درهمًا بدل كسوة، وكانت المدرسة الحسنية تدفع للطالب (١٠) دراهم شهريًا وربع رطل خبز في كل يوم (^٤). وتميزت مدينة دمشق بكثرة مدارسها، فقد كان فيها سبع دور للقرآن الكريم، منها "دار القرآن الخَيُضَريّة" (٨٨٧ هـ /١٤٨٢ م)، التي أنشأها قاضي القضاة محمد الخَيضَريِّ ووقف عليها أوقافًا كثيرة، و"دار القرآن الجزرية"، التي وقفها شمس الدين الجزري (٧٥١ - ٨٣٣ هـ/ ١٣٥٠ - ١٤٣٠ م)، و"دار القرآن السنجارية" (٧٣٥ هـ / ١٣٣٥ م)، و"الصابونية" التي أنشأها شهاب الدين الصابوني (٨٣٣ هـ/ ١٤٣٠ م)، وقد شرط

(^١) انظر: الدارس في تاريخ المدارس، عبد القادر بن محمد النعيمي الدمشقي، ٢/ ١٢٧. (^٢) انظر: مؤسسة الأوقاف ومدارس بيت المقدس، كامل العسلي، ٩٧ - ٩٨. (^٣) انظر: المرجع السابق، ١٠٤ - ١١٥. (^٤) انظر: المرجع السابق، ١٠٢.