وقال الشَّيْبانِيُّ: النَّشِيصُ: الذي يُجعَل الخَمِيرُ فيه من العَجين. ثم يُخْبَزُ قبل أَن يخْتَمر حُسْنًا.

والنِّخاسُ: العمُودُ الذي يَكُونُ في آخرِ البَيْتِ.

وقال: النُّحْطَة: داءٌ يأخُذُ البَعيرَ في الرئِة. يقال: بعيرٌ مَنْحُوطٌ.

وقال: النَّكَفَة: خُراجٌ يخرج في أَصْل الأُذُن مثل الجَوْزة أَو أَكبر من ذلك، وهو النَّكافُ، وبِعيرٌ منْكوفٌ.

وقال: المُتقِّزَة: التي قد شالَت بذَنَبها شَديدًا.

وقلا التَّغلَبِيّ: عيْنٌ نجْلاءُ أَي غزِيرةٌ.

وأنشد:

أَتانِي بأَن ابْنَي نِزارٍ تَنَاجثَا ... وتَغِلبُ أَولَى بالوفاءِ وبالغَدْرِ

تَناجثَا: تَنَاثَّا.

وقال: أَنْشَصْنَاهُم عن منازِلهم أَي أَخَرجْنَاهم، وقال الأَخْطل:

إِذا نَحْنُ أَنْشصْنَاهم بكَتِيبَةٍ ... هُجُودًا وَعَقْرَى من مُذَلًّ ومن مُهْر

وقال السُّلمىّ: النَّغُوضُ من الإبل: عظِيمةُ السنامِ سمينته.

وقال: النّضجْلاءُ من الغَنَم: التي تَنْحلِب إذا رَبضت، وهي الفَتُوحُ.

وقال: النَّقِيعة: طعام الرجل ليْلةَ يُمْلك.