والقُنْعان: القَنَاعَة. قالَتْ لَيْلَى:

فإَنَّك بعدَ اللهِ أَنتَ أَمِيرُها ... وقُنْعانُها في كلّ خَوف ومَرْغَبِ

وأنشد في القَطَنِ:

واخترتَ منها بَذَجًا ضَخْم القَطَن

فُرافِرًا أَو جَذَعًا غير مُسِن

وأنشد في القَبِيضِ:

فهي تَفادَى من قَبِيضٍ مِنْأَجِ

منخَرِق إِزاره سَفَنَّجِ

والقَنْفَاءُ: حَشَفَة الرَّجل. وقال:

يحملُ قَنْفاءَ وعردًا مِنْحَطا

يَحمِي بها حافِرَه أَن يُرْبَطَا

من لم ينكِ منهم فقد تَخَبّطا

والقَصِيبَة: قَصيبةُ الشَّعر، تقول: له ثَمانُون قَصبةً في رَأْسه، قاله الأَسَدِي.

وقال البَكرِيّ: القَرْطَبَةُ: صَرْعٌ. تقول: قَرْطَبَه: صَرَعَه.

وقال كَعْبٌ في الأَقْزل:

وحَمْشٍ بصير المُقْلَتَيْن كأَنه

إِذا ما مَشَى مُسْتَكْرَه الرِّجْلِ أَقزَلُ

وتقول: فَوِىَ المَطَر عن هذه الأرض يَقْوَى إِذا لم يُصِبْها، وحَقِبَ يَحقَب مثلها.

والقَصِيمَةُ من الرَّمل، قال كَعْب:

مُمَرٌّ كسِرحان القصِيمةِ مُنْعَلٌ ... مَساحيَ لا يُدْمِي دَوابِرَها الوَجَى

وقال كَعْب في القَاهِر:

فَلوَّح فيها زادَه وربَأْتُه ... على مَرْبأٍ يَعْلُو الأَحِزَّةَ قاهِر