وقال: المتعجلة من الإبل: التي تسبق إلى الماء.

وقال أمية أيضا في العسوم:

ولا يَتنازَعُونَ عَناقَ شِرْكٍ ... ولا أَقْواتُ أَهْلِهِمُ العُسُومُ

وقال في المعصرات:

خُلُدُ النَّخْلِ معُصْرِات تَراها ... تَعْصِفُ اليابِساتِ والمَخْضُورا

وقال في عكاه:

أَيُّما شاطِنٍ عَصاهُ عَكاهُ ... ثُمَّ يُلْقَي في السِّجْنِ والأَكْبالِ

وقال أيضا:

بالماءِ جازِمَةٌ ولا يَعْكُو بها ... جَبَلٌ وتُرْوِينا إِذا نَسْتَوْرِدُ

وقال في العثكال:

فَأَتَتْهُ بالصِّدْقِ لَما رَشاها ... وبِقِطْف مِمّا بَدا عِثْكالِ

والعجران: عدو البعير. عجر يعجر.

والعسم: الكبر، يقال: قد عسم. يعسم. والعاسم، يقال: صاغرًا عاسمًا.

والعسوس من الإبل: التي لا تدرُّ إلا كارهة فاردة.

وقال الثقفي، في العرامض:

لَحَى اللهُ أَتْياسًا عَرامِضَ بالحِمَى ... وجِلْدانَ جِلْدانَ المَخانَةِ والغَدْر