كنتم خير أمة أخرجت للناس

[آل عمران:110].

{ واتقوا يوما } ، أي: عذاب يوم، أو هول يوم؛ ويصح أن يكون يوما نصبه على الظرف، و { لا تجزي }: معناه: لا تغني، وقال السدي: معناه: لا تقضي؛ ويقويه قوله: { شيئا } ، وفي الكلام حذف، التقدير: لا تجزي فيه، وفي مختصر الطبري: أي: واتقوا يوما لا تقضي نفس عن نفس شيئا، ولا تغني غناء، وأحدنا اليوم قد يقضي عن قريبه دينا، وأما في الآخرة، فيسر المرء أن يترتب له على قريبه حق؛ لأن القضاء هناك من الحسنات والسيئات؛ كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم. انتهى.

والشفاعة: مأخوذة من الشفع، وهما الاثنان؛ لأن الشافع والمشفوع له شفع؛ وسبب هذه الآية أن بني إسرائيل قالوا: «نحن أبناء أنبياء الله، وسيشفع لنا آباؤنا»، وهذا إنما هو في حق الكافرين؛ للإجماع، وتواتر الأحاديث بالشفاعة في المؤمنين.

وقوله تعالى: { ولا يؤخذ منها عدل }: قال أبو العالية: العدل: الفدية.

قال: * ع *: عدل الشيء هو الذي يساويه قيمة وقدرا، وإن لم يكن من جنسه، والعدل؛ بكسر العين: هو الذي يساوي الشيء من جنسه، وفي جرمه، والضمير في قوله: { ولا هم } عائد على الكافرين الذين اقتضتهم الآية، ويحتمل أن يعود على النفسين المتقدم ذكرهما؛ لأن اثنين جمع، أو لأن النفس للجنس، وهو جمع، وحصرت هذه الآية المعاني التي اعتادها بنو آدم في الدنيا؛ فإن الواقع في شدة مع آدمي لا يتخلص إلا بأن يشفع له، أو ينصر، أو يفتدى.

* ت *: أو يمن عليه إلا أن الكافر ليس هو بأهل لأن يمن عليه.

[2.49]

وقوله تعالى: { وإذ نجينكم من ءال فرعون }: أي: خلصناكم، وآل: أصله أهل؛ قلبت الهاء ألفا؛ ولذلك ردها التصغير إلى الأصل، فقيل: أهيل، وآل الرجل قرابته، وشيعته، وأتباعه، وفرعون: اسم لكل من ملك من العمالقة بمصر، وفرعون موسى، قيل: اسمه مصعب بن الريان، وقال ابن إسحاق: اسمه الوليد بن مصعب، وروي أنه كان من أهل إصطخر ورد مصر، فاتفق له فيها الملك، وكان أصل كون بني إسرائيل بمصر نزول إسرائيل بها زمن ابنه يوسف عليهما السلام.

و { يسومونكم }: معناه: يأخذونكم به، ويلزمونكم إياه، والجملة في موضع نصب على الحال، أي: سائمين لكم سوء العذاب، وسوء العذاب أشده وأصعبه، وكان فرعون على ما روي قد رأى في منامه نارا خرجت من بيت المقدس، فأحرقت بيوت مصر، فأولت له رؤياه؛ أن مولودا من بني إسرائيل ينشأ، فيخرب ملك فرعون على يديه، وقال ابن إسحاق، وابن عباس، وغيرهما: إن الكهنة والمنجمين قالوا لفرعون: قد أظلك زمان مولود من بني إسرائيل يخرب ملكك.

صفحه نامشخص