بن قدامة الضبَّابي قال: (أبصرتُ عَينايَ حِبِّي رسول الله ﷺ واقفًا مع الناس بِعرفات على ناقة حمراء قَصْواء تحته قطيفةٌ بَوْلانية (١)، وهو يقولُ: اللهم اجعلها حجة غير رياء ولا سمعه، والناس يقولون: هذا رسول الله ﷺ قال سعيدُ بن بشير فسألت عبد الله بن حُكيم فقلتُ: يا أبا حكيم ما القصواء؟ قال أحسبها المبتَّرة الآذان، فإن النوق تُبَتُر آذَانُها لتسمعَ (٢) .
(١) نسبة إلى بولان، مكان في طريق الحاج من البصرة.
(٢) الخبر أورده ابن الأثير وابن حجر في ترجمته.
١٥١ - (بشرُ بن مُعاذٍ الأسَدِيُّ) (١)
١٠٨٥ - قال ابن الأثير: روَى أبو موسى من طريق أبي نصر أحمد بن أحيد ابن نوح البزاز أنه سَمِعَ أبَا سعيد جابر بن عبد الله بن جابر العُقيلي وقد أتت عليه مائة وخمسون سنَة قال: حدثني بشرُ بن مُعاذِ الأسَدي من أهل تُوز وسَمِيراء (٢) أنه صلَّى مع رسول الله ﷺ وكان غُلامًا ابن/ عشر سنين قال: وكان رسول الله ﷺ إمامًا، وكان جبريلُ إمَامهُ والنبي ﷺ ينظر إلى خيال جبريل شِبْه ظِلّ سحَابةٍ، فإذا تحول الخيالُ ركع يعني النبي ﷺ) (٣) .
١٥٢ - (بشرُ بن معاوية بن ثَوْر البكائي من بني كِلاَبٍ) (٤)
ابن عامر بن صعصعة يُعد في الحجازيين
١٠٨٦ - روى أبو نعيم من طريق يعقوب بن محمد بن عيسى الزهري، حدثني
(١) له ترجمة في أسد الغابة: ١/٢٢٥ والإصابة: ١/١٥٥.
(٢) توز: منزل في طريق مكة، وسميراء أيضًا منزل بطريق مكة بعد توز مصعدًا، كذا في مراصد الإطلاع.
(٣) الخبر أورده ابن الأثير في أسد الغابة، والحافظ ابن حجر في الإصابة وقال: جابر بن عبد الله، مشهور بالكذب. وعليه فالخبر باطل.
(٤) له ترجمة في أسد الغابة: ١/٢٢٥ والإصابة: ١/١٥٥.