أحمر، اسمهُ جبريل، عن ابن بريدة، عن أبيه. قال: (توفي رجل من الأزد، فلم يدع وارثًا، فقال رسول الله ﷺ: التمسوا له وارثًا، التمسوا له ذا رحمٍ، فلم يُوجد، فقال رسول الله ﷺ: ادفعوه إلى أكبر خُزاعة) (١) .

رواهُ أبو داود (٢) والنسائي من حديث شريك زاد النسائي وعباد المحاربي كلهم عن أبي بكر جبريل بن أحمر به، ورواه النسائي أيضًا من حديث ابن ادريس عن جبريل ابن بريدة مُرسلًا ثم قال النسائي جبريل ليس بالقوي والحديث منكر (٣) .

(١) المسند: ٥/٣٤٧ من حديث بريدة الأسلمي.

(٢) سنن أبي داود: الفرائض: باب في ميراث ذوي الأرحام: ٣/١٢٤. وأخرجه النسائي في الكبرى بالسندين وغيرهما كما في تحفة الأشراف ٢/٧٩.

(٣) والنكارة فيه من دفع الميراث لأكبر رجل من القبيلة، فتلك سنة الجاهلية، أَمَّا الإسلام: فإنه إذا فقدت الورثة وذووا الأرحام فيرد الميراث إلى بيت مال المسلمين.

وقول النسائي نقله المزي عن الكبرى في تحفة الأشراف ٢/٧٩.

٩٤١ - حدثنا عبد الصمد، حدثنا هشام، عن قتادة، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه. قال: (كان رسول الله صلى/ الله عليه وسلم لا يتطير من شئ، ولكنه كان إذا أراد أن يأتي أرضًا (١) سأل عن اسمها فإن كان حسنًا رُؤِي البشر في وجهه، وإن كان قبيحًا رُؤى ذلك في وجهه، وكان إذا بعث رجلًا سأل عن اسمه فإن كان حسن الإسم رُؤى البِشر في وجهه، وإن كان قبيحًا رُؤي ذلك في وجهه) (٢) . رواه أبو داود (٣) والنسائي من حديث هشام، وهو الدستوائي بِهِ، ورواه أبو يعلى عن إسحاق بن أبي

(١) في المسند: ولفظه) كان إذا أتى امرأة) وما في الأصل (أرضا) ويرجحه رواية أبي داود (وإذا دخل قرية سأل عن إسمها) ٤/١٩.

(٢) المسند: ٥/٣٤٧ من حديث بريدة الأسلمي.

(٣) انظر سنن أبي داود: الطب: الطيرة: ٤/١٩ والنسائي في الكبرى كما في تحفة الأشراف ٢/٨٩.