أبو إدريس (١) الخَوْلاني: هو عائذ الله تقدم

(أبو أيوب الأنصاري، واسمهُ خالد بن زيد، عن أبي) /

(١) في المخطوطة غير واضح يراجع اسمه في تهذيب التهذيب ٥/٨٥.

١٩١ - حدثنا يحيى بن سعيد، أنبأنا هشام بن عروة، أخبرني [أبي أخبرني (١)] أبو أيوب: أن أبيًّا حدثه. قال: (سألت رسول الله ﷺ[قلت] (٢): الرجل يجامع أهله فلا يُنْزل؟ قال: (يغتسل ما مس المرأة منه، ويتوضأ، ويصلي) (٣) .

١٩٢ - حدثنا [أبو] معاوية، [حدثنا] هشام بن عروة، عن أبيه (٤) عن أبي أيوب، عن أُبي قال: (سألت رسول الله ﷺ (فذكر معناه (٥) .

١٩٣ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن هشام بن عروة،

حدثني أُبي [عن الملى عن] (٦) الملى - يعني بقوله الملى عن [الملى] (٧):

أبا أيوب عن أُبي بن كعب - عن رسول الله ﷺ في الذي يأتي أهله، ثم

(١) مابين المعكوفين ساقط من الأصل وزدناه من لفظ مسند أحمد وهو الصواب لأن هشام بن عروة لم يدرك أبا أيوب الأنصاري وإنما أدركه أبوه عروة بن الزبير. وانظر ما بعده!!.

(٢) زيادة من لفظ المسند.

(٣) مسند أحمد ٥/١١٣ من حديث أبي أيوب الأنصاري عن أبيّ وصحيح مسلم ١/٧٦.

(٤) في المخطوطة: (حدثنا معاوية بن هشام عن عرة) وهو خطأ من النساخ.

(٥) من حديث أبي أيوب الأنصاري عن أبي في المسند ٥/١١٣.

(٦) ساقط من الأصل وزدناه من لفظ المسند ومعنى الملى عن الملى: الثقة عن الثقة ومنه الحديث: (إذا تبع أحدكم على ملى) والملئ بالهمزة الثقة المغنى وقد أولع الناس بِترك الهمزة وتشديد الياء النهاية ٤/١٠٥.

(٧) ساقط من الأصل وزدناه من لفظ المسند. النهاية ٤/١٠٥.