الخطاب ﵁، وأجمع عليه فقهاء الأمصار.

قال ابن حبيب: وذلك إذا استثقل المضطجع، وخالط النوم عقله.

م فينبغي على كل نائم استرخت مفاصله، واستثقل نومه الوضوء، وهذا هو الأصل. وقد قال ابن أبي سلمه: من استثقل نومًا على أي حال كان فعليه الوضوء، وكذلك روي عن النبي ﷺ «من استجمع نومًا، فعليه الوضوء»

وما روى ابن عباس «أن / النبي ﷺ دخل على خالته ميمونة، فنام حتى سمع غطيطه، ثم قام فصلى، ولم يتوضأ، قيل: يجوز أن يكون هذا إذا ثبت