وشرحت مذاهبهم شرحا كافيا، وقرّبت تراجمهم «١» وعباراتهم، وميّزت بين طرقهم ورواياتهم، وعرّفت بالصّحيح السائر، ونبّهت على السقيم الداثر «٢»، وبالغت في تلخيص ذلك وتقريبه، واجتهدت في إيضاحه وتهذيبه، وأعطيته حظّا وافرا من عنايتي، ونصيبا كاملا من روايتي، وأفردت قراءة كل واحد من الأئمة برواية من أخذ القراءة عنه تلاوة، وأدّى الحروف عنه حكاية، دون رواية من نقلها مطالعة «٣» في الكتب، ورؤية «٤» في المصحف؛ إذ الكتب والصّحف غير محيطة بالحروف الجليّة، ولا مؤدية عن الألفاظ الخفية، والتلاوة محيطة بذلك ومؤدّية عنه «٥». ٨ - فأفردت قراءة نافع «٦» برواية إسماعيل «٧» بن جعفر من طريق عبد الرحمن «٨» بن عبدوس وأحمد «٩» بن فرح، ومحمد بن محمد «١٠» الباهلي عن أبي عمر «١١» الدوريّ عنه، ومن طريق علي «١٢» الكسائي

(١) أي تعبيراتهم في ضبط القراءة. (٢) أي الضعيف الدارس. والدثور: الدروس. انظر اللسان ٥/ ٣٦١. (٣) في ت، م: (سماعا). ولا تناسب السياق؛ لأن سماع الحروف يكون من الشيوخ، لا من الكتب. وسماعها من الشيوخ، هو المراد بقوله (وأدى الحروف عنه حكاية). (٤) في ت: (ورواية)، ولعلها تصحيف من الناسخ. (٥) هذا الشرط التزمه المؤلف في الرواة عن الأئمة، ولم يلتزمه فيمن دونهم. (٦) ستأتي ترجمته عند المؤلف في الفقرة/ ١٥٢ وما بعدها. (٧) ستأتي ترجمته عند المؤلف في الفقرة/ ١٦٩ وما بعدها. (٨) عبد الرحمن بن عبدوس بفتح العين، أبو الزعراء، البغدادي، ثقة، ضابط، محرر، أجل أصحاب الدوري، روى عنه ابن مجاهد، وعليه اعتماده في العرض، مات سنة بضع وثمانين ومائتين. غاية النهاية ١/ ٣٧٣، معرفة القراء ١/ ١٩٣. (٩) أحمد بن فرح بن جبريل، أبو جعفر، الضرير، البغدادي، المفسر، ثقة، كبير، قرأ على الدوري بجميع ما عنده من القراءات، توفي سنة ثلاث وثلاث مائة، وقد قارب التسعين. غاية النهاية ١/ ٩٥، معرفة القراء ١/ ١٩٤. (١٠) محمد بن محمد بن عبد الله بن بدر، النفاح، أبو الحسن، الباهلي، البغدادي، نزيل مصر، ثقة، مشهور، محدث، توفي في مصر سنة أربع عشرة وثلاث مائة. غاية النهاية ٢/ ٢٤٢، معرفة القراء ١/ ١٩٨. والنفاح بالحاء المهملة كما في تبصير المنتبه بتحرير المشتبه ٤/ ١٤٤٢. (١١) ستأتي ترجمته عند المؤلف في الفقرة/ ٣٧٣ وما بعده. (١٢) ستأتي ترجمته عن المؤلف في الفقرة/ ٣٨٢ وما بعدها.