قال الأزهري: وهذا قول محمد بن يزيد المبرد. انتهى.

وقيل: "المهيمن": المؤمن، وقيل: المصدق، وبه فسر الحسن البصري قوله تعالى: {ومهيمنا عليه} أي: مصدقا لهذه الكتب أمينا عليها.

وقيل: "المهيمن": الشاهد وروي عن ابن عباس، وعليه قول الشاعر:

إن الكتاب مهيمن لنبينا ... والحق يعرفه ذوو الألباب

أي: شاهد لنبينا صلى الله عليه وسلم.

وقيل: "المهيمن": القائم.

قال أبو سليمان حمد بن محمد بن إبراهيم الخطابي في كتابه "تفسير أسامي الرب عز وجل": وقال بعض أهل اللغة: "الهيمنة": القيام على الشيء والرعاية له.

وأنشد:

ألا إن خير الناس بعد نبيه ... مهيمنه التاليه في العرف والنكر

يريد: القائم بعده على الناس بالرعاية لهم. انتهى.

واختلف في "المهيمن" هل هو صفة للبيت، أو المراد به: "يا أيها المهيمن"؟ على قولين، والثاني قاله الأزهري والقتيبي وغيرهما، فقال ابن قتيبة في "اشتقاق أسماء الله عز وجل": وأما قول العباس بن عبد المطلب في رسول الله صلى الله عليه وسلم:

صفحه ۳۱۲