ورواه بعضهم "العطن" بعين وطاء مهملتين مفتوحتين، فيكون على هذا من قولهم: "رجل واسع العطن" إذا كان رحب الذراع.

و"القطن" بالقاف وكسر الطاء هو المعروف، وهو: ما بين الوركين من أسفل الظهر من اللحم.

و"العاري" في قوله: "عاري الجآجئ والقطن" العاري: الذي ذهب لحمه وشحمه، فكأنه من شدة سيره وتعبه ذهب شحمه ولحمه من هذين المكانين.

و"البوغاء" دقائق التراب الطائر في الهواء.

و"الدمن" جمع "دمنة"، وهي آثار الناس وما سودوا من الأرض. وقيل: "الدمن" ما تدمن -أي: تجمع- من أبوال الإبل وأبعارها. ومنه اشتق اسم "الدمنة" وهي: المنزل.

وقوله: "تلفه في الريح بوغاء الدمن" كأنه من باب المقلوب، أي: تلفه الريح في بوغاء الدمن، ويشهد لذلك ما في الرواية الأخرى:

(تلفه في الريح ببوغاء الدمن)

ويروى أيضا:

(تلوحه في اللوح بوغاء الدمن)

ومعنى "يلوحه": يغيره، يقال منه: "لاحه ولوحه": إذا غير لونه.

و"اللوح" بالضم: الهواء بين السماء والأرض، فمعناه على هذا: أن الهواء والتراب يغيران لونه.

و"حثحث": أي: حث واستعجل، والحث: السرعة. ويروى

صفحه ۵۵