وقال: {يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير} يعني: كبيرا من الذنوب، ثم قال: {وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام وإخراج أهله منه أكبر عند الله والفتنة أكبر من القتل}، يقول: إخراج المسلمين من مكة والشرك بالله أكبر من القتال في الشهر الحرام.

وقال: {وإن جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله}. وقد سالم أهل مكة قبل الفتح.

وقال: {ستجدون آخرين يريدون أن يأمنوكم ويأمنوا قومهم كل ما ردوا إلى الفتنة أركسوا فيها فإن لم يعتزلوكم ويلقوا إليكم السلم ويكفوا أيديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأولئكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا}، كل هذا ومثله قد كان فيما بينهم حتى نزلت: {قاتلوا المشركين كآفة} يعني: جميعا، وقال: {قاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله} يعني: حتى لا يكون شرك.

وقال: {فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد} فهذه الآية نقضت ما كان من صلح ومواعدة، وعهد ومسالمة، وبرئ إليهم رسول الله ^ من عهدهم.

قال الله: {وأذان من الله ورسوله إلى الناس يوم الحج الأكبر أن الله بريء من المشركين ورسوله فإن تبتم فهو خير لكم} فإن أسلمتم فهو خير لكم، {وإن توليتم فاعلموا أنكم غير معجزي الله}.

صفحه ۲۷۷