508

جمهرة اللغة

جمهرة اللغة

ویرایشگر

رمزي منير بعلبكي

ناشر

دار العلم للملايين

ویراست

الأولى

سال انتشار

١٩٨٧م

محل انتشار

بيروت

مناطق
عراق
امپراتوری‌ها و عصرها
خلفا در عراق، ۱۳۲-۶۵۶ / ۷۴۹-۱۲۵۸
(جاؤوا مخلين فلاقوا حمضا ...)
(طاغين لَا يزْجر بعض بَعْضًا ...)
والمحمض: الْموضع الَّذِي ينْبت الحمض. قَالَ الراجز:
(قريبَة ندوته من محمضه ...)
(كَأَنَّمَا ييجع عرقي أبيضه ...)
(وملتقى فائله وأبضه ...)
والمحمض أَيْضا: الْموضع الَّذِي ترعى فِيهِ الْإِبِل الحمض المندى: الْموضع الَّذِي ترعى فِيهِ الْإِبِل سَاعَة بعد الشّرْب ثمَّ يعرض عَلَيْهَا المَاء مرّة أُخْرَى.
والحماض: نبت لَهُ نور أَحْمَر. قَالَ رؤبة // (رجز) //:
(كثامر الحماض من هفت العلق ...)
فَشبه الدَّم بِنور الحماض. قَالَ الشَّاعِر - وَأنْشد أَبُو حَاتِم عَن الْأَصْمَعِي قَالَ: وَلَوْلَا أَن الْأَصْمَعِي أَنْشدني إِيَّاه لم أستحسن أَن أنْشدهُ // (بسيط) //:
(ماذ يؤرقني وَالنَّوْم يُعجبنِي ... من صَوت ذِي رعثات سَاكن دَاري)
(كَأَن حماضة فِي رَأسه نَبتَت ... من آخر الصَّيف قد هَمت بإثمار)
يصف ديكا الرعثات: القرطة شبه المتدلي على خدي الديك بالقرطة.
والحامض: ضد الحلو.
وَبَنُو حمضة: بطن من الْعَرَب من بني كنَانَة مِنْهُم بلعاء بن قيس.
وَيُقَال: فلَان حامض الرئتين إِذا كَانَ مر النَّفس.
وَبَنُو حميضة: بطين من الْعَرَب.
[مَحْض] والمحض: الْخَالِص من كل شَيْء عَرَبِيّ مَحْض الذّكر وَالْأُنْثَى فِيهِ سَوَاء وَكَذَلِكَ الْجمع أَيْضا.
وَاللَّبن الْمَحْض: الَّذِي لم يخلطه شَيْء من المَاء وَلَا يُسمى اللَّبن مَحْضا إِلَّا إِذا كَانَ كَذَلِك.
وَيُقَال: محضت الرجل وأمحضته إِذا سقيته اللَّبن الْمَحْض وأمحضته الود لَا غير.
وامتحضت أَنا إِذا شربت الْمَحْض. قَالَ الراجز:
(امتحضا وسقياني ضيحا ...)
(وَقد كفيت صَاحِبي الميحا ...)
وَرجل ماحض أَي ذُو مَحْض كَمَا قَالُوا تامر وَلابْن.
وكل شَيْء أخلصته فقد أمحضته. قَالَ الشَّاعِر // (بسيط) //:
(قل للغواني أما فيكُن فاتكة ... تعلو اللَّئِيم بِضَرْب فِيهِ إمحاض)
ومحضت الرجل الود إمحاضا لَا غير إِذا أخلصته لَهُ.
[مضح] وَتقول: مضحت عرض الرجل أمضحه مضحا إِذا عبته وطعنت فِيهِ. قَالَ الراجز:
(تالله يَا ذَات الشتيت الْوَاضِح ...)
(مَا أَنا إِن مضحتني بماضح ...)
والمضيح: مَوضِع.
(ح ض ن)
الحضنان: ناحيتا الْإِنْسَان وَالْجمع أحضان. ونواحي كل شَيْء أحضانه. قَالَ الشَّاعِر // (سريع) //:
(شَككت حضنيه بمطرورة ... مثل قدامى النسْر لم تنأد)
لم تنأد: لم تتعوج. وَمن ذَلِك قَوْلهم: حضنت الدَّجَاجَة وَغَيرهَا من الطير الْبيض تحضنه حضنا إِذا كنفته بحضنيها والموضع: المحضن.
وَامْرَأَة حضون: بَيِّنَة الحضان وَكَذَلِكَ الشَّاة إِذا كَانَ أحد ثدييها أَصْغَر من الآخر.

1 / 547