جمهرة اللغة

ابن درید d. 321 AH
139

جمهرة اللغة

جمهرة اللغة

پژوهشگر

رمزي منير بعلبكي

ناشر

دار العلم للملايين

شماره نسخه

الأولى

سال انتشار

١٩٨٧م

محل انتشار

بيروت

(حرف التَّاء وَمَا بعده) (ت ث ت ث) أهملت وَكَذَلِكَ حَالهَا مَعَ الْجِيم فِي المكرر. (ت ح ت ح) التحتحة: الْحَرَكَة مَا يتتحتح من مَكَانَهُ أَي مَا يَتَحَرَّك. وَمن معكوسه: الحتحتة وَهِي السرعة بعير حت وحتحت إِذا كَانَ سَرِيعا. وَرُبمَا قَالُوا: تحتحت ورق الشّجر بِمَعْنى تحات. (ت خَ ت خَ) التختخة: اللكنة رجل تختاخ وتختخاني وَهُوَ اللخلخاني إِلَّا أَن اللخلخاني الحضري المتجهور المتشبه بالأعراب فِي كَلَامه. (ت د ت د) أهملت وَكَذَلِكَ حَالهَا مَعَ الذَّال أَيْضا. (ت ر ت ر) الترترة: الْحَرَكَة الشَّدِيدَة وَجَاء فِي الحَدِيث فِي الرجل الَّذِي يظنّ أَنه شرب الْخمر: ترتروه ومزمزوه أَي حركوه لتستنكهوه. (ت ز ت ز) أهملت فِي التكرير مَعَ الزَّاي وَالسِّين والشين وَالصَّاد وَالضَّاد والطاء والظاء. (ت ع ت ع) التعتعة: الْحَرَكَة العنيفة أَيْضا يُقَال: تعتعه إِذا عنف بِهِ. وَيسْتَعْمل التعتعة فِي غير هَذَا يُقَال: تكلم فَمَا تتعتع أَي لم يعي فِي كَلَامه. [عتعت] وَمن معكوسه: العتعت وَهُوَ الرجل الطَّوِيل التَّام. وَقَالَ قوم: بل الطَّوِيل المضطرب. قَالَ الراجز: (لما رَأَتْهُ مؤدنا عظيرا ...) (قَالَت أُرِيد العتعت الذفرا ...) المؤدن: النَّاقِص الْخلق. والعظير: الْقصير المتقارب الْأَعْضَاء. وَقد تقدم القَوْل فِي العتعت والذفر: الشَّاب الْجلد. (ت غ ت غ) التغتغة: رتة فِي اللِّسَان وَثقل يُقَال: تغتغ فِي كَلَامه إِذا ردده وَلم يُبينهُ. (ت ف ت ف) أهملت فِي التكرير. (ت ق ت ق) التقتقة: الانحدار من جبل أَو من علو على غير طَرِيق فَكَأَنَّهُ

1 / 178