٤٢٤ - وللنسائي نحوه وله وللترمذي: «أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ» (١).

(١) رواه النسائي ٧/ ١٧٢. والحديث الثاني رواه الترمذي (١٧٢٨)، والنسائي ٧/ ١٧٣، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

٤٢٥ - وعنه أنه: مَرَّ بِشَاةٍ مَيِّتَةٍ فَقَالَ: «هَلَّا انتفعتم بِإِهَابِهَا» قلنا: إِنَّهَا مَيِّتَةٌ. قَالَ: إِنَّمَا حَرُمَ أَكْلُهَا (١). للشيخين.

(١) رواه البخاري (١٤٩٢)، ومسلم (٣٦٣).

٤٢٦ - ولمالك ولأصحاب السنن نحوه، إلا أن في رواية الترمذي ذكر دباغ الجلد (١).

(١) رواه أبو داود (٤١٢٠)، والترمذي (١٧٢٧)، والنسائي ٧/ ١٧٢، ومالك في «الموطأ» ٢/ ٣٩٧.

٤٢٧ - ولأبي داود مثله: وفيه كان الزُّهْرِيِّ ينكر الدباغ ويقول: يستمتع به على كل حال (١).

(١) رواه أبو داود (٤١٢٢)، وقال الألباني: صحيح الإسناد مقطوع.

٤٢٨ - ولمالك وأبي داود عن عَائِشَةَ أَنَّ النبي ﷺ: أَمَرَ أَنْ يُسْتَمْتَعَ بِجُلُودِ الْمَيْتَةِ إِذَا دُبِغَتْ (١).

(١) رواه أبو داود (٤١٢٤)، ومالك في «الموطأ» ٢/ ٣٩٧.

٤٢٩ - وللنسائي سُئِلَ عَنْ جُلُودِ الْمَيْتَةِ فَقَالَ: «دِبَاغُهَا ذَكَاتُهَا» (١).

(١) رواه النسائي ٧/ ١٧٤. قال الحافظ في «تلخيص الحبير» ١/ ٤٩:إسناده صحيح، وصححه الألباني في «صحيح النسائي».

٤٣٠ - عَبْدُ الله بْنِ عُكَيْمٍ: أن النبي ﷺ كتب إلى جهينة قبل موته بشهر: أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ (١). لأبى داود والنسائي والترمذي.

(١) رواه أبو داود (٤١٢٨)، والترمذي (١٧٢٩)، والنسائي ٧/ ١٧٥ وابن ماجة (٣٦١٣). وفي إسناده اضطراب كما نقل الترمذي، وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: لم يسمع عبد الله بن عكيم من النبي ﷺ وإنما هو كتابه. انظر علل ابن أبي حاتم ١/ ١٨٥،وصححه الألباني في صحيح ابن ماجة (٢٩١٠).