٢٩٢٩ - وفي رواية (قالت) (١)، إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَيُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ غَيْرِ احْتِلامٍ فِي رَمَضَانَ ثُمَّ يَصُومُ (٢).

(١) في (ب) قالتا.

(٢) مسلم (١١٠٩).

٢٩٣٠ - أبو هُرَيْرَةَ رفعه: «مَنْ نَسِيَ وَهُوَ صَائِمٌ فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ». للشيخين وأبي داود والترمذي (١).

(١) البخاري (٦٦٦٩)، مسلم (١١٥٥).

٢٩٣١ - أبو سعيد: سُئِلَ النبيُّ ﷺ عَن صائمٍ أكَلَ وشَربَ ناسيًا فلَم يأمرهُ بالقَضاء، وقالَ: «إنما ذلكَ طعامٌ أطْعمهُ الله». «للأوسطِ» بضعفٍ (١).

(١) «الأوسط» ٦/ ٢٦٤. وقال الهيثمي ٣/ ١٥٧ (٤٨٩٩): وفيه محمد بن عبيد الله العرزمي، وهو ضعيف.

٢٩٣٢ - أبو هريرة، رفعه: «مَنْ أكلَ أو شَربَ ناسيًا فى رمضانَ فلا قَضاءَ عليهِ ولا كفارة». «للأوسطِ» (١).

(١) «الأوسط» ٥/ ٢٩٢ - ٢٩٣. وقال الهيثمي ٣/ ١٥٧، وفيه محمد بن عمرو، وحديثه حسن.،وحسنه الألباني في الإرواء ٤/ ٨٧.

٢٩٣٣ - وعنه رفعه: «مَنْ أَدْرَكَه رَمَضَانُ، وَعَلَيْهِ رَمَضَانٌ آخر لَمْ يَقْضِهِ لَمْ يقبل مِنْهُ». لأحمدَ و«الأوسطِ» (١).

(١) أحمد ٢/ ٣٥٢، و«الأوسط» ٢/ ٣٢١ (٣٢٨٤). وقال الهيثمي ٣/ ١٧٩: حديث حسن، وضعفه الألباني في الضعيفة (٨٣٨).

٢٩٣٤ - أنسُ قال: مَطَرتِ السماءُ بَرَدًا فقالَ لنا أبُو طلْحَة ونحنُ غِلْمان: ناوِلْني يا أنسُ مِن ذلك البَرَد، فناوَلته فَجعلَ يأكلُ وهُوصائمٌ، فقلْتُ ألسْتَ صائمًا؟ قال: بلَى، إن ذا ليس بطعامٍ ولا شَرابِ وإنما هُو بَركةٌ من السماء نُطهر بهِ

⦗٤٩٨⦘ بطُونَنا. فأتيتُ النبي ﷺ فأخبرتُه فقالَ: «خُذْ عَن عمِّك». للموصلي، والبزار بلينٍ (١).

(١) أبو يعلى ٣/ ١٥ (١٤٢٤) والبزار، كما في «كشف الأستار» (١٠٢١). وقال الهيثمي ٣/ ١٧١ - ١٧٢: فيه علي بن زيد، وفيه كلام، وقد وثق، وبقية رجاله رجال الصحيح.