158

جمع الفوائد

جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد

ویرایشگر

أبو علي سليمان بن دريع

ناشر

مكتبة ابن كثير و دار ابن حزم

ویراست

الأولى

سال انتشار

۱۴۱۸ ه.ق

محل انتشار

بيروت والكويت

ژانرها

حدیث
٨٣٠ - ابن مسعود: سئل النبي ﷺ عن الرجل يغتسلُ من الجنابة، فيخطىء بعض جسده الماء، فقال: «يغسل ذلك المكانَ، ثم يصلى». للكبير (١).

(١) رواه الطبراني ١٠/ ٢٣١ (١٠٥٦١) قال الهيثمي في «المجمع» ١/ ٢٧٣: رواه الطبراني في الكبير ورجاله موثقون.
٨٣١ - الحكم بن عمرو رفعه: «إذا اغتسلَ أحدكم، ثم ظهر من ذكره شىء فليتوضأ» (١). للكبير بضعف.

(١) رواه الطبراني ٣/ ٢١٧ (٣١٨٥)،وقال الهيثمي في «المجمع» ١/ ٢٧٥: وفيه: بقية بن الوليد، وهو مدلس، وقد عنعنه.
٨٣٢ - عَلِي رفعه: «لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلَا جُنُبٌ وَلَا كَلْبٌ». لأبي داود والنسائي (١).

(١) رواه أبو داود (٢٢٧)، والنسائي ١/ ١٤١.قال المنذري في «مختصر السنن» ١/ ١٥٣ - ١٥٤ (٢١٥):اخرج البخاري ومسلم في صحيحهما من حديث أبي طلحة مرفوعًا «لا تدخل الملائكة بيتًا فيه كلب أو صورة» أ. هـ بتصرف يسير. وضعفه الألباني في «ضعيف أبي داود» (٣٠).
الحمام وغسل الإسلام والحائض
٨٣٣ - عَائِشَةَ: أن رسول الله ﷺ نَهَى الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ عَنِ دخول الْحَمَّام؛ ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ أن يدخلوا فِي المآزر (١).

(١) رواه أبو داود (٤٠٠٩)، والترمذي (٢٨٠٢)، وقال وإسناده ليس بذاك القائم، وابن ماجة (٣٧٤٩).وضعفه الألباني في ضعيف الترمذي (٥٣٠).
٨٣٤ - وفي رواية: دَخَلَ عليها نِسْوَةٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، فقَالَتْ: لَعَلَّكُنَّ مِنَ الْكُورَةِ الَّتِي تَدْخُلُ نِسَاؤُهَا الْحَمَّامَاتِ، قُلْنَ: نَعَمْ قَالَتْ أَمَا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ: «مَا مِنِ امْرَأَةٍ تَخْلَعُ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بيت زوجها إِلَّا هَتَكَتْ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الله من حجاب». لأبي داود والترمذي (١).

(١) رواه أبو داود (٤٠١٠)، والترمذي (٢٨٠٣)، وقال: هذا حديث حسن. وصححه الحاكم على شرطهما ووافقه الذهبي ٤/ ٢٨٨.
٨٣٥ - ابْنِ عَمْرٍو بن العاص رفعه: «سَتُفْتَحُ لَكُمْ أَرْضُ الْعَجَمِ، وَسَتَجِدُونَ فِيهَا بُيُوتًا، يُقَالُ لَهَا: الْحَمَّامَات فَلَا يَدْخُلَنَّهَا الرِّجَالُ إِلَّا بِأُزُرِ، وامنعوا منها النِّسَاءَ إِلَّا مَرِيضَةً أَوْ نُفَسَاءَ». لأبي داود (١).

(١) رواه أبو داود (٤٠١١)،وضعفه الألباني في ضعيف أبي داود.

1 / 138