471جمال القراء وكمال الإقراءجمال القراء وكمال الإقراءAl-Din al-Sakhawi - ۶۴۳ ه.قعلم الدين السخاوي - ۶۴۳ ه.قویرایشگررسالة دكتوراة بإشراف د محمد سالم المحيسنناشرمؤسسة الكتب الثقافيةویراستالأولىسال انتشار١٤١٩ هـ - ١٩٩٩ ممحل انتشاربيروتژانرهاQuranic Sciences and ExegesisScience of Quranic Readings•مناطقسوریه•امپراتوری‌ها و عصرهاایوبیانالسادس (والستون) «١» بعد المائتين: اثنتان وسبعون وَمِنْها يَأْكُلُونَ «٢» «٣».السابع والستون بعد المائتين: خمس عشرة من الصافات إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ «٤».الثامن والستون بعد المائتين: خمسون يَتَساءَلُونَ «٥» بعده قالَ قائِلٌ مِنْهُمْ.التاسع والستون بعد المائتين: مائة وآية فَبَشَّرْناهُ بِغُلامٍ حَلِيمٍ «٦».السبعون بعد المائتين: مائة وأربع وأربعون إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ «٧».الواحد والسبعون بعد المائتين: خمس من ص لَشَيْءٌ يُرادُ «٨».الثاني والسبعون بعد المائتين: خمس وعشرون وَحُسْنَ مَآبٍ «٩» بعده يا داوُدُ.الثالث والسبعون بعد المائتين: ست وأربعون بِخالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ «١٠».الرابع والسبعون بعد المائتين: آخر السورة.الخامس «١١» والسبعون بعد المائتين: خمس عشرة من الزمر ذلِكَ هُوَ الْخُسْرانُ الْمُبِينُ «١٢».السادس والسبعون بعد المائتين: إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ «١٣».السابع والسبعون بعد المائتين: خمس وأربعون مِنْ دُونِهِ إِذا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ «١٤».الثامن والسبعون بعد المائتين: احدى وستون لا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ «١٥».(١) كلمة (والستون) ساقطة من الأصل.(٢) في د: تأكلون.(٣) يس (٧٢) وَذَلَّلْناها لَهُمْ فَمِنْها رَكُوبُهُمْ وَمِنْها يَأْكُلُونَ.(٤) الصافات (١٥) وَقالُوا إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ.(٥) الصافات (٥٠) فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ يَتَساءَلُونَ.(٦) الصافات (١٠١).(٧) الصافات (١٤٤) لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ.(٨) ص (٦) ... إِنَّ هذا لَشَيْءٌ يُرادُ.(٩) ص (٢٥) ... وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنا لَزُلْفى وَحُسْنَ مَآبٍ.(١٠) ص (٤٦) إِنَّا أَخْلَصْناهُمْ بِخالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ.(١١) في د وط: والخامس.(١٢) الزمر (١٥).(١٣) الزمر (٣٠).(١٤) الزمر (٤٥) .. وَإِذا ذُكِرَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ إِذا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ.(١٥) الزمر (٦١).1 / 477کپیاشتراک گذاریپرسیدن از هوش مصنوعی