ليس فيها نسخ.

وزعم قوم أن قوله ﷿: (وَالشعَرَاءُ يَتبِعُهُمُ الْغاوُوْنَ)

منسوخ بقوله ﷿: (إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا) . . .، إلى آخرها وليس ذلك بنسخ لما ذكرت.

* * *

ليس فيها نسخ.

وقال قوم في قوله ﷿: (وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ) الآية: هو منسوخ بآية السيف، وقد تقدم القول في مثله، وأنَه ليس بمنسوخ كما ذكروا.

* * *

ليس فيها نسخ. وأمَّا قول من قال في قوله ﷿: (وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ) الآية: إنه منسوخ بآية السيف

فقد قدمت القول فيه.

قال مجاهد: هي محكمة، والمعنى أن المؤمنين كانوا إذا

أذاهم الكفار أعرضوا عنهم، وقالوا: سلام عليكم أي: أمنة لكم منا،