258

جمال القراء وكمال الإقراء

جمال القراء وكمال الإقراء

علم الدين السخاوي - ۶۴۳ ه.ق

ویرایشگر

د. مروان العطيَّة - د. محسن خرابة

ناشر

دار المأمون للتراث-دمشق

ویراست

الأولى ١٤١٨ هـ

سال انتشار

١٩٩٧ م

محل انتشار

بيروت

ژانرها

علوم قرآن
وإحدى عشرة آية في البصري، وست آيات في الشامي.
اختلافها عشر آيات: (إِلا قَلِيْل) للمدني الأخير.
(فَاْعِل ذَلِكَ غَدًا) للمدنى الأول، والكوفي والبصري
والمكي والشامي.
(وَجَعَلْنَاْ بَيْنَهُمَا زَرْعًا) أسقطها المدنى الأول والمكي.
(أنْ تَبِيْدَ هَذِهِ أبَدًا) أسقطها المدني الأخير والشامي.
(وآتَيْنَاْهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا) أسقطها
المدني الأول، والمكي.
(فَآتْبَعَ سَبَبًا) أثبتها الكوفي والبصري، وكذلك (ثُمَّ أتْبَعَ
سَبَبًا)، وكذلك أيضًا (ثُمَّ أتْبَعَ) الثانية.
(وَوَجَدَ عَنْدَهَا قَوْمًا) أسقطها المدنى الأخير والكوفى.
(بِاْلأخْسرِ يْنَ أعْمَاْلًا) أسقطها المدنيان والمكي.
* * *
سورة مريم ﵍:
تسعون وثمانِ آيات في الكوفي والمدنى الأول والبصري والشامي.
وتسع في المدني الأخير والمكي.
اختلافها ثلاث آيات:
(كهيعص) للكوفى.
(وَاْذُكْر فِي اْلكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ) للمدنى الأخير والمكي
(فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَنُ مَدًّا) أثبتها الكل إلا الكوفى.

1 / 295