229

جمال القراء وكمال الإقراء

جمال القراء وكمال الإقراء

ویرایشگر

رسالة دكتوراة بإشراف د محمد سالم المحيسن

ناشر

مؤسسة الكتب الثقافية

ویراست

الأولى

سال انتشار

١٤١٩ هـ - ١٩٩٩ م

محل انتشار

بيروت

مناطق
سوریه
امپراتوری‌ها و عصرها
ایوبیان
وروي أنّ جبريل قال للنبي ﷺ: «١» «إنّ عفريتا من الجن يكيدك فإذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي» «٢».
وعن علي- ﵇: «ما أرى رجلا في الإسلام، أو أدرك عقله الإسلام يبيت أبدا حتى يقرأ هذه الآية اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ «٣» ولو تعلمون ما هي، إنّما أعطيها نبيّكم من كنز تحت العرش ولم يعطها أحدا «٤» قبل نبيّكم، وما بت ليلة قط حتى أقرأها ثلاث مرات «٥»، أقرأها في الركعتين بعد عشاء «٦» الآخرة، وفي وتري وحين آخذ مضجعي من فراشي» «٧».
وحدّثني أبو المظفر عبد الخالق بن فيروز الجوهري «٨» عن النسائي بالسند المتقدم- وكلما أذكره عن النسائي فهو بهذا الإسناد- قال النسائي: أنبأ أحمد بن محمد بن
عبد الله «٩»

(١) في بقية النسخ: وروى أن جبريل قال للنبي ﷺ، قال النبي ﷺ: «إنّ عفريتا ..» إلخ. ولا معنى لها.
(٢) قال السيوطي: «أخرج ابن أبي الدنيا في مكايد الشيطان والدينوري في المجالسة عن الحسن أنّ النبي ﵌ قال: «إنّ جبريل أتاني» فقال: إنّ عفريتا من الجن .. وذكره. الدر المنثور ٢/ ١٤.
(٣) البقرة (٢٥٥). وزاد في (ظق) (... لا تأخذه).
(٤) في بقية النسخ: ولم يعطها أحد. وكلاهما صحيح.
(٥) عبارة (ثلاث مرات) ساقطة من ظق.
(٦) في بقية النسخ: بعد العشاء الآخرة.
(٧) أخرجه أبو عبيد بسنده إلى أبي أمامة الباهلي عن علي بن أبي طالب- ﵁ فضائل القرآن باب فضل سورة البقرة وخواتيمها، وآية الكرسي ١٦١.
قال القرطبي: وذكر أبو نصر الوائلي عن أبي أمامة الباهلي عن علي بن أبي طالب- ﵁ أنه كان يقول: «ما أرى رجلا ... وذكره» التذكار في أفضل الأذكار: ١٤٩.
وقال السيوطي: أخرج أبو عبيد وابن أبي شيبة والدارمي، ومحمد بن نصر وابن الضريس عن علي قال: «ما أرى رجلا ...» وذكره.
انظر الدر المنثور ٢/ ٨، وراجع المصنف لابن أبي شيبة فقد أورده بسنده عن عبيد بن عمرو الحازمي عن علي- ﵁ مختصرا كتاب الدعاء باب ما قالوا في الرجل إذا أخذ مضجعه.
١٠/ ٢٥٢، يقول السيوطي: وأخرجه الديلمي وشيخ شيوخنا الحافظ شمس الدين ابن الجزري في كتاب أسنى المطالب في مناقب علي بن أبي طالب مسلسلا، يقول كل راو من رواته: «ما تركت قراءتها كل ليلة منذ بلغني هذا الحديث وقال: صالح الإسناد» اه كنز العمال ٢/ ٣٠١. رقم ٤٥٩.
(٨) في بقية النسخ- ﵀.
(٩) هكذا في النسخ، وفي فضائل القرآن للنسائي: .. بن عبيد الله وهو أحمد بن محمد بن عبيد الله،

1 / 235