جلاء الافهام در فضیلت نماز بر محمد، بهترین مردمان
جلاء الأفهام في فضل الصلاة على محمد خير الأنام
پژوهشگر
زائد بن أحمد النشيري
ناشر
دار عطاءات العلم ودار ابن حزم
شماره نسخه
الخامسة
سال انتشار
۱۴۴۰ ه.ق
محل انتشار
الرياض وبيروت
ژانرها
عرفان
جستجوهای اخیر شما اینجا نمایش داده میشوند
جلاء الافهام در فضیلت نماز بر محمد، بهترین مردمان
Ibn Qayyim al-Jawziyya d. 751 AHجلاء الأفهام في فضل الصلاة على محمد خير الأنام
پژوهشگر
زائد بن أحمد النشيري
ناشر
دار عطاءات العلم ودار ابن حزم
شماره نسخه
الخامسة
سال انتشار
۱۴۴۰ ه.ق
محل انتشار
الرياض وبيروت
ژانرها
(^١) في (ح) (حدثنا وإما سألنا). (^٢) وقع في (ش) (فسألوا). (^٣) وتابع سعيد بن زيد جماعة، منهم: سفيان الثوري، وإبراهيم بن طَهْمان - لكنه قال: نافع بن كعب - ومحمد بن فُضَيْل وشَرِيك القاضي. أخرجه عبد الرزاق (٢/ ٣١٢٠)، وأحمد (٢/ ٣٦٥)، وابن أبي عاصم في الصلاة (٤١) و(٧٢)، وأبو الشيخ الأصبهاني في الصلاة - كما سوف يذكره المؤلف رقم (٤٥٢) لكنه قال (نافع بن كعب). وسنده ضعيف، مداره على ليث بن أبي سليم، وقد اضطرب فيه، وكعب هو أبو عامر المديني؛ مجهول. انظر: تهذيب الكمال (٢٤/ ١٩٧ - ١٩٩). (^٤) أخرجه إسماعيل القاضي في فضل الصلاة (٤٧). (^٥) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٢/ ٨٧٠٤) و(٦/ ٣١٧٧٥). (^٦) أخرجه إسماعيل القاضي في فضل الصلاة (٤٥) وسنده ضعيف جدًا، فيه عمر بن هارون متروك، لكنه توبع وسيأتي. (^٧) في (ح) (عمرو) وهو خطأ.
1 / 35