70

جلاء الافهام در فضیلت نماز بر محمد، بهترین مردمان

جلاء الأفهام في فضل الصلاة على محمد خير الأنام

پژوهشگر

زائد بن أحمد النشيري

ناشر

دار عطاءات العلم ودار ابن حزم

شماره نسخه

الخامسة

سال انتشار

۱۴۴۰ ه.ق

محل انتشار

الرياض وبيروت

ژانرها

عرفان
وقال ابن عبد البر (^١): "كعب بن عجرة بن أمية بن عدي بن عبيد بن الحارث البلوي، ثمَّ السُّوَادِي، من بني سُوَاد، حليف للأنصار، قيل: حليف لبني حارثة بن الحارث بن الخزرج، وقيل: حليف لبني عوف بن الخزرج، وقيل: حليف لبني سالم من الأنصار"، وقال الواقدي (^٢): "ليس بحليف للأنصار، ولكنه من أنفسهم". وقال ابن سعد (^٣): "طلبت اسمه في نسب الأنصار فلم أجده، يكنى أبا محمَّد، وفيه نزلت (^٤): ﴿فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ﴾ [البقرة: ١٩٦]، نزل الكوفة، ومات بالمدينة سنة ثلاث، أو إحدى، أو اثنتين وخمسين، وهو ابن خمس وسبعين سَنَة (^٥)، روى عنه أهل المدينة وأهل الكوفة".
٤ - (وأما حديث أبي حُمَيْد السَّاعِدي)، فرواه البخاري (^٦)، وأبو داود (^٧)، عن القعنبي، عن مالك، عن عبد الله بن أبي بكر بن

(^١) انظر: الاستيعاب في معرفة الأصحاب (٣/ ٣٧٩) رقم (٢٢٢٣).
(^٢) انظر الطبقات لابن سعد (٥/ ٣٨٦ - ٣٨٨) رقم (١٠٠٨).
(^٣) انظر الطبقات لابن سعد (٥/ ٣٨٧)، ولفظه (وطلبنا نَسَبَه في كتاب نَسَب الأنصار فلم نجده).
(^٤) أخرجه البخاري في صحيحه في (٣٤) الإحصار وجزاء الصيد وغيره (١٧١٩) ومسلم في (١٥) الحج (١٢٠١).
(^٥) من (ظ، ج) فقط.
(^٦) في صحيحه (٦٤) الأنبياء وغيره، (٣١٨٩).
(^٧) برقم (٩٧٩) وسقط من (مش) (أبو داوود) وهو مثبت في (ظ، ش، ب، ت، ح).

1 / 14